自然界的生命都有自己自保的、亦或是自私的本性。
我们并不否认这种种变化带给人类的舒适和便捷，但人类也在科技的溺爱和利益的诱惑下渐渐失去了追逐真性情的本性。
其实幸福真的很简单，从游戏的本性、物质的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
专家们解释为人的本性的改变，比江山的变迁还要难。
唐小米可以为了情不择手段，可以为了情丧失善良的本性，我不知道这是不是人性的泯灭？
即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。
善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进万丈深渊，自己的本性也将会随之而改变。
天性是万物从生来而所具有的本性！
草堂陋室，布衣绳鞋，贫而不改其本性。
人不能太孤立，孤芳自赏、落雁悲空都不可取，简单的融入利人利己，还不失洒脱的本性。
人的本性中总该有一种叫做真善美的东西，这些让我们还会对人世有一种责任之感，对他人有一颗关爱之心；
从而导致一个本性善良之人因不能自律，而最终成了邪恶的一部分。
古人云：人之初，性本善，又有云江山易改，本性难移。
然而这一切实际上与他的本性，与他内心的呼唤构成了强烈的冲突和矛盾。
其次，要通过教学方式、学习方式的根本性变革来促进人的创造能力的发展。
当我们赤裸裸地来到这世上时，便被赋予了善良的本性。
想想看，她只是一个女流之辈，难道本性就如此狠毒么？
总之，在相当长的历史阶段，中国仍将是最大的发展中国家，这一特征与属性不会因为中国的发展取得局部性超越而发生根本性改变。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。
守护善良的明灯，需要我们坚守本性。
日本虽然输掉了钓鱼岛，但对其国内的政治和经济却没有根本性的打击。
她之所以爱柳梦梅，并不像崔莺莺爱张君瑞那样，仅仅因为他年少多情、一品人才，而是因为两个人对人的本性有共同的追求。
他们之所以仍能够出淤泥而不染，在这复杂的世界中仍旧持有一颗赤子之心，是因为他们都没有失其本性，还守着那神秘的力量。
关爱不仅是一种源于本性的对生命自身的关注，还是一种高于人类本能的出于情感因素的爱护，它源于对生命自身的理解。
其它的故事同样富含哲理，比如《农夫与蛇》告诉我们即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
派从老虎的眼中看到了一个灵魂，便被深深地吸引，但其实，那正是自己本性的射影，也是全人类的——罪恶与兽性。
人的变化真是快，人的目的真是多，变了的本性可真恶！
意思为：人在来到世上最开始本性是善良的。
可是我们还有人之初，性本善的缄言，这是一种本性，任凭时光洪流，流年风沙也湮没不了的良知和个性。
但他偶而也会露出一些本性，惹出点麻烦：比如爱面子，爱显摆，使唐僧的袈裟差点一去不回；
如果你有在意这些微不足道的景象，那么便可以确定如上发生的种种，是一个人本性的体现。
他们按照自然的内在生理必然性来实现他的自然本性，而不去下力气按照外部社会的必然性去过有意义的社会生活；
在生活中这样的例子不计其数，为求自保的念头正在一步步覆盖着人们原本善良，美好的本性。
乔治奥威尔试图用强权下的完善制度来控制人的本性由此确保一切处于控制之下。
而《华尔街之狼》展示的则是获得自由后得到释放的贪婪暴力之本性。
像描写人们在灾后大抢劫的那段：一些人在废墟中找值钱的物件，一些人甚至在死人身上抢夺，这完全显示了人类低劣的本性。
长在教堂却不信神的法比，满大街找食物还不忘泼皮本性，顺手牵羊之余还跟洋汽车斗气；
而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。
强调学生是教学过程的终端，是教育的本性，把一切为了学生作为教育价值原则。
有一佛偈云：世事愚人，追逐功名迷本性。