殊不知,书到用时方恨少,对于多数古人那种功利性的读书方式,吾实不敢苟同!
像花那样思考,少一点功利,多一点本心。
然后,就是二者不怀任何功利动机的结合。
只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利 他和牺牲,才称锝上无私奉献。
此外,读书之悲苦,是因为我们太强调功利性。
渴望建功立业的功利心永远只是爱情的替代品,惟以此来麻痹自己,恰若酒精一般。
忽视过程的教育,是一种虚荣和功利的表现,无论是教师还是家长,都要回避这种心理!
因此,不要再因为生活中的那些功利的事情拒绝读书,也不要再说没有时间,没有习惯,买不起…
反之,若是一辈子没摸过钢琴的老头老太太,七老八十了突然想练琴,那也很好,不带任何功利心的弹,只为老了不留遗憾。
看透了老师为考勤而教育的功利教学,看透了老爸为世俗、面子,而推我入校门的正统思想。
读了先生的一些言论和几则小故事,让我油然生出许多感动:先生不求功利,身先士卒,用一生的行动饯行追求真理做真人.
急功利近的社会上,最不缺少的就是人情淡薄。
我不原把那称做职业,这会使乞讨具有功利性、营业法的色彩。
或许是下属们早已变得更加聪明和功利,如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处,为何不这样做?
您就真的想您所写的那样,达到忘我,超脱功利和超脱名声的境界了。
【一】喜欢文字,无关功利总有人问我为什么写文,而我一直回答不出,亦如我无法回答春天为什么回来,花儿为什么会开一样。
浮躁喧哗的当今社会,出现了一批钱理群先生所言的精致的利己主义者,他们智商很高,但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。
也许唯有那时,当我们行走在心灵的土壤,捧一剖黄土时,嗅到的将不仅仅是功利气息,还有来自心灵深处的独属于人的灵气。
在随着年龄的增长,对读书越来越不抱有功利性目的的时候,却越来越发现读书原来有这么多的好处。
我们太在乎功利,却忘了事物本身的意义。
任何功利的迎取应和,留给你的只能是隐隐作痛的悔过.
我们都曾身处黑暗,被现实所鞭打,被功利所诱惑。
这是一种很少掺杂功利的援助,是一种出自心底的爱护,是一种给你尊严的保护;
物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵抗得住吗?
这个世界上,凡是跟功利金钱挂钩的事,于心灵,你可以喂饱它,却不能滋润它。
冯友兰《人生的境界》把人的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
家长们不应随波逐流,虚设起跑线,成为功利的附庸。
作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。
长大后我就成了你,才知道那块黑板擦去的是功利,写下的是真理。
朋友需要彼此交流、关怀,需要构建纯洁而高尚的友谊而拒绝带有单方的功利主义…
而又不可否认地,这种创i造必然经历理性与感性、功利与非功利的纠结、冲突、焦灼的蜕变,进而提炼出的一种特立独行的品质。
另一个是典型的房奴,带着浓厚功利的爱情,这一切现象都渐渐造就了真情的荒漠。
时代发展,物欲横流,必然会伴随着功利的心态。
很多时候我们老师包括家长对学生灌输的是一种功利的东西。
在生活中的我,却一直与宁静致远的心态相离甚远,几乎灵魂都游走于自然境界和功利境界之间,漫无目的,即不知去路,又忘却归途。
当无尽的功利之心吞噬心灵的最后一块净土,欲望的海洋早已潋滟漾起;
他们一个远离喧嚣,鲜有强烈的功利思想;
可是还有一小部分人,他们读书不抱任何功利目的,只把一颗单纯的心投入到故事里,喜悦时手舞足蹈放声高歌;
再加上世俗是功利的,他给你带来快乐时,他早已从你这里取走了快乐。
在网上看到有些愤青激昂地说到:身处信息时代,经济时代,人都在功利上迷失了双眼,可悲!