殊不知，书到用时方恨少，对于多数古人那种功利性的读书方式，吾实不敢苟同!
像花那样思考，少一点功利，多一点本心。
然后，就是二者不怀任何功利动机的结合。
只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利 他和牺牲，才称锝上无私奉献。
此外，读书之悲苦，是因为我们太强调功利性。
渴望建功立业的功利心永远只是爱情的替代品，惟以此来麻痹自己，恰若酒精一般。
忽视过程的教育，是一种虚荣和功利的表现，无论是教师还是家长，都要回避这种心理！
因此，不要再因为生活中的那些功利的事情拒绝读书，也不要再说没有时间，没有习惯，买不起…
反之，若是一辈子没摸过钢琴的老头老太太，七老八十了突然想练琴，那也很好，不带任何功利心的弹，只为老了不留遗憾。
看透了老师为考勤而教育的功利教学，看透了老爸为世俗、面子，而推我入校门的正统思想。
读了先生的一些言论和几则小故事,让我油然生出许多感动:先生不求功利,身先士卒,用一生的行动饯行追求真理做真人.
急功利近的社会上，最不缺少的就是人情淡薄。
我不原把那称做职业，这会使乞讨具有功利性、营业法的色彩。
或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？
您就真的想您所写的那样，达到忘我，超脱功利和超脱名声的境界了。
【一】喜欢文字，无关功利总有人问我为什么写文，而我一直回答不出，亦如我无法回答春天为什么回来，花儿为什么会开一样。
浮躁喧哗的当今社会，出现了一批钱理群先生所言的精致的利己主义者，他们智商很高，但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。
也许唯有那时，当我们行走在心灵的土壤，捧一剖黄土时，嗅到的将不仅仅是功利气息，还有来自心灵深处的独属于人的灵气。
在随着年龄的增长，对读书越来越不抱有功利性目的的时候，却越来越发现读书原来有这么多的好处。
我们太在乎功利，却忘了事物本身的意义。
任何功利的迎取应和,留给你的只能是隐隐作痛的悔过.
我们都曾身处黑暗，被现实所鞭打，被功利所诱惑。
这是一种很少掺杂功利的援助，是一种出自心底的爱护，是一种给你尊严的保护；
物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵抗得住吗？
这个世界上，凡是跟功利金钱挂钩的事，于心灵，你可以喂饱它，却不能滋润它。
冯友兰《人生的境界》把人的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
家长们不应随波逐流，虚设起跑线，成为功利的附庸。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。
长大后我就成了你，才知道那块黑板擦去的是功利，写下的是真理。
朋友需要彼此交流、关怀，需要构建纯洁而高尚的友谊而拒绝带有单方的功利主义…
而又不可否认地，这种创i造必然经历理性与感性、功利与非功利的纠结、冲突、焦灼的蜕变，进而提炼出的一种特立独行的品质。
另一个是典型的房奴，带着浓厚功利的爱情，这一切现象都渐渐造就了真情的荒漠。
时代发展，物欲横流，必然会伴随着功利的心态。
很多时候我们老师包括家长对学生灌输的是一种功利的东西。
在生活中的我，却一直与宁静致远的心态相离甚远，几乎灵魂都游走于自然境界和功利境界之间，漫无目的，即不知去路，又忘却归途。
当无尽的功利之心吞噬心灵的最后一块净土，欲望的海洋早已潋滟漾起；
他们一个远离喧嚣，鲜有强烈的功利思想；
可是还有一小部分人，他们读书不抱任何功利目的，只把一颗单纯的心投入到故事里，喜悦时手舞足蹈放声高歌；
再加上世俗是功利的，他给你带来快乐时，他早已从你这里取走了快乐。
在网上看到有些愤青激昂地说到:身处信息时代，经济时代，人都在功利上迷失了双眼，可悲！