有种我在写鬼片的错觉＝＝＂走进客厅，除了供桌上的两盏终年不熄的佛灯以外，就只剩下电话旁那个南瓜造型灯还透着晕黄的光亮…
店铺后面是个大院子，中央摆着一张供桌，挂着孙大圣斗二郎神的画，画下边摆着一台老式收音机，旁边放着浓郁的用花做成的香料。
那神情，好像是供桌上的菩萨一样不可亵渎。
元妮和儿媳在屋里，包着饺子，她并没有抬头只是说：先进屋，进屋吧方登看到供桌上摆着新鲜的西红柿，用手拿起了一个。
除夕那天，父亲都要小心翼翼的把收藏了一年的家谱请出来，挂在一面墙上，下面摆上供桌。
纸的下方摆了一张桌子，这就是供桌，上面摆了五朵既漂亮又鲜艳的供花。
靠里塑着仙姑神像，供桌，香炉，烛台一一摆开在岩石上。
白天有点忙，确实没注意到堂厅的供桌，这下可好，和大仙爷住一块儿了，三人蒙着头小心翼翼的迷糊了一夜。
供桌上必定放着三牲，即咸鱼，猪肉和鸡；
各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。
祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。
供桌上两边各放一个大的蜡烛台，很漂亮的红蜡烛点燃后，把一面墙都照亮了;
这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。
家长在院中放一张小桌，燃年香，新年头一顿饭，要先盛一碗，并拿两个馒头放在供桌上，敬奉天地、祖先。
享堂内设有神龛，供奉着包拯的神位，神位前的供桌上设有香台，供瞻仰祭祀者进香叩拜之用。
不过，吃年夜饭之前，人们会先到街上烧纸，把祖先们请回家中，供在放有牌位的供桌上，而且还要磕头。
画面中，一名身穿蓝衣蓝裤的男子爬上供桌，并转头回来，当时我立刻放声尖叫，便惊醒过来。
我、爸爸、妈妈、弟弟、爷爷、奶奶、姑姑、表妹，全部人围在供桌前，欣赏月光送来的月华。
在福州鼓山涌泉寺内有一供桌，是清代用海柳木制成的，历经数百年，完好无损。
东南方向面向晋江放着一张供桌，桌上放着泉州本地的肉粽、香囊、还有五色丝，香炉上点燃三支贡香。
家家户户要准备纸钱、果盘、供桌烧经了。
我的学校，就是从前的关帝庙，我的书桌就是供桌。
馒头，鸡肉，酒，糖糕，都摆上了供桌。
到了第二年的新年前夕，村民们准备好大批的牛羊，把它们放在供桌上，诚惶诚恐的等着那个怪物来。
供桌上丰富了许多，除燃起的香烛外，还摆了许多水果。
接着，冯老师说出了正确的答案：古代人们放一只供桌，旁边放一坛酒，进行祭祀，祈求降福。
我们先进入中堂，里面有长长的供桌和椅子，是宴请宾客的地方。
堂前的供桌上，放着祖先的灵牌。
她来到客厅，在供桌的上面，有一盆浸在水里的西红柿，她捞出了一个，握着西红柿，回想起了自己许多小时候的事情…
而郡守推倒供桌的缘由补充为妻不贤子不孝强抢民女，仗势欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同时更强化了对玉帝之流的辛辣讽刺。
唐王庙里的供桌上摆着唐王和两个小童子，供桌前的小桌子上面摆着许多的供品，药王祠的陈设与唐王庙的陈设一模一样的。
壁画之后，供桌上都没有暗门，便连地下的方砖都一一踏过，未见特异，李逍遥不禁叹了口气，要是灵儿在就好了。
一下完车，大人们在一旁寒暄着，我和哥哥看到二姥爷家的供桌上有几炷香和火机，出于好奇心，我们就拿了一炷香和火机跑到门外玩。
拜月方式很多，有的供月光马，有的不供月光马，但都面对月出的方向摆好供桌。
老大公庙宽广的庙埕上，早已摆满众生供养的各式祭品和冥纸，数量之多，所有的供桌几乎全是堆积如山。
是日家家户户撤掉摆在供桌上祭神祭祖的年饭，开始打扫卫生，过年所积下的垃圾都要清扫出门，撤除供品。
于是，一个青年人端来一个供桌，上面有橘子、苹果、梨、麻芝、饼干…
鸡：想吃我们的时候就别装模作样地把我们摆上供桌了。
第三支箭射在供桌上，震得供桌摇摇晃晃。
先拾上一盘放在供桌上，然后在拾上一盘让我们这些馋嘴的猫儿吃个痛快。