向来心是看客心，奈何人是红尘人。
听客看客怎地如此陌生，竟寻不着一位故人。
如果，在我落寞孤楚的时候，你视若无睹，扮演了我的看客；
弯下腰就要擦鞋，一看客人穿的是一双破了洞的粗布鞋，渔夫蹲下来，抱住两个孩子哭着说：我的孩子，你们受苦了！
就这样一不留神就成了入画随景的清闲看客，静赏一山一山的青葱。
众目睽睽之下，竟有看客大喊一、二、三——跳嘛！
衣袂沾香，颔首微笑，娇羞的眼波几许清澈，说且愿做个慕名的看客，任流年在他感怀的笔墨中零零落落。
在压力面前低头，在命运面前弯腰，被看客投掷的臭抹布掩埋，永远无法自我救赎。
天堂里的人在冷漠着，无情着，麻木不仁着，只是一些远观地狱的看客。
然而，正是这种当看客的行为，正在逐渐把你自己封闭起来，无形之中，便与外界隔绝。
当那份无言的挂记和依托，化作一个细小的感动，化作心头丰盈的充实，滚滚红尘，谁又是谁生命中的看客或过客？
空气污染之下，无人能做看客，环保不是空喊口号，而是实际行动。
作为一个平凡的个体，大多只能在镁光灯的背后呢喃，在领奖台前充当看客，没有人关注，没有人给予艳丽的鲜花和热烈的掌声。
他看到的是：长跑中落后的选手，或者假装摔倒被红十字军抬走，或者中途挤入看客的群集中，原因很简单：耻于最后。
清晰和混沌与看客好恶没有关联，却会削弱阅读的兴趣。
他们只是作为一名看客，一名冷漠的看客，冷血地看着一条鲜活的生命在眼前流逝。
看客们于戏子们悠扬的咿呀声中聆听到属于他人的悲欢离合。
这份工作挺艰辛的，既要带着面具上面，还要看客人的脸色行事…
走出我的房间，看看客厅的墙，哇！
诗人之所以拿西施比西湖，一是两者同在越池，二是两者同有西字，都是美丽的象征，都能给看客展现出那美的极致。
人生就是一部永不散场的电影，每个人既是观众又是看客。
遇见，谁又是谁生命中的看客和过客？
我漠然的看着，感觉这就是一场电影，每个人都是演员，是主角，而我只是这场电影的看客罢了，或许，还是唯一的吧…
无论你是看客也好，先行者也罢，我们都需怀揣正义，心系光明。
同时，也摇落一身的凄艳如天边晚霞，醉人，也醉己――醉下一个个麻痹的看客，也醉去了自己如花生命，奢侈却无悔。
中国民族的劣根性，看客和从客是否应从中吸取什么吗？
我是不想参与的，不想的，可是我能当看客吗？
可能这跟每个人的审美角度有关，可我不想以一个看客之名，班门弄斧。
当很多人纠结于是扶还是不扶的问题时，我觉得我们更应该把目光聚焦到一种人身上——看客。
他们让我们明白坐在体育场里的观众不仅是看客，也应该是一个参与者。
我是人间看客，路过江南，偶染风尘，一石一桥，一烟一雨 ，打透我的思念，尘封我的记忆。
我一时竟成了个看客，根本插不上嘴。
他们是历史的舞者、歌者、过客、看客，执一柄帛扇，携一坛陈年女儿红，佩一把镂螭玉尺，甚者采上一朵洛阳牡丹。
父母姐弟，亲朋至爱，活着，我们就有很多看客，我们殷切地活在大家的期望和认同里。
滚滚红尘，谁是谁生命中的看客和过客？
今夜，注定无眠，一诗一歌，一人一酒，醉里看客，把盏笑尘缘。
早上七点，我和姐姐起床了，一看客厅，没人。
人生中的确有无数的看客与过客，但我也一直相信，有些情感是注入在生命里的，有些人是驻扎在你的生活中的。
对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。
意境是文学作品具备了情景交融、虚实相生的结构特征后，又给看客一种韵味无穷的美感特征和感悟美好生命的本质特征。