而民众，不过是由战时的炮灰，演变成太平盛世的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出苛政猛于虎的喟叹罢了。
仁的主张是仁者爱人，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。
而民众不过是由战时的炮灰演变成太平盛世的一只犬而已，在没有战争的年代断续发出苛政猛于虎的喟叹罢了。
子曰，苛政猛于虎也，今天这只东北虎也算是让大家开了眼界，偌大的一个城市如今人人自危，关门闭户，也算是辽国一大特色吧。
爸爸把孔子的苛政猛于虎改成的车祸猛于虎看来是有道理的。
沉郁的杜子美以三吏三别辛辣地对猛于虎的苛政说不…
秦朝、隋朝迅速灭亡，究其原因，与秦朝、隋朝统治阶级实施苛政，毫无限制地奴役劳动人民有直接关系。
第一逃避，采菊东篱，陋室有铭，第二吐槽，三吏三别，苛政似虎，第三尽力，满江红泪，生死不避。
历经秦朝的严苛政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。
他要统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；
苛政猛于虎很好的证实了上级官员卑劣的行为。
孔子般出《论语》的一句苛政猛于虎想博取世人的同情，这话传到秦始皇的耳里，马上判其为反动派。
所以，我自然也不愿意让苛政侵犯我的合法权益。
短命的隋朝只有三十九年政权，其根本亦在于皇帝制，隋炀帝杨广开凿运河、游山玩水、大兴苛政，五征高丽。
他敢于向帝王直言陈述：苛政猛于虎。
可以随心所欲，想怎么吃就怎么吃，想怎么玩就怎么玩，不必再苦恼父母的苛政。
历史上有多少因为君王苛政弄得民不聊生，人心向背，最后人民个个揭竿而起而把王朝推翻的故事啊！
随着年龄越来越大，也越来越觉得父母的苛政，虽说如今社会竞争激烈，但也不可以如此施压。
因为有善，孔子才会有苛政猛于虎的愤怒；
众兄弟正是因为接受不了朝廷的苛政才上山当了贼，可是宋江不顾一切的归顺朝廷，他为什么会这样做？
恐怕，首先吃掉的，就是孔子本人了，自然不是因为孔子说过苛政猛于虎也之类有损老虎威风的话，而是因为——啥这么吵呢?
这则小故事，形象地说明了苛政猛于虎的道理，发人深省。
当他听说百姓宁愿被虎吃也不愿意被统治者剥削时，发出了苛政猛于虎的感慨。
正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白苛政猛于虎也、应体恤百姓的道理…
如果他当时杀了那个人，就会因为秦朝的严法苛政去坐牢，这就如蝼蚁般卑微的死去。
柳宗元在永州亲眼看到这种情形，所以写了这篇文章，揭露了苛政猛于虎之一观点。
多少岁月间，你一直是萧索衰败，几千年间的苛政天灾人祸，轮回不息何曾消停过？
看秦朝末年，苛政猛于虎，民不聊生。
从此不再受到外国的侵略，不再受到地主的压迫，不再受到苛政的剥削，不再受到…
以前我曾经听说过这句话，却不清楚它的故事，当时觉得苛政没有那么恐怖，比老虎还凶猛，但学了《捕蛇者说》后，我了解了这句话。
所以要收常例，有良心的人就收一点，没良心的就会造成苛政。
在《水浒传》中的梁山好汉身上，让我感受到的是苛政的无限残暴。
而当今民避苛政犹甚避虎，倘若一肩明月两袖清风归去衰绖三年，将何谈拯民水火？
大凡凶猛、威风的事物，人们都爱将其与虎类比，像饿虎扑羊、虎斗龙争、三人成虎、将门虎子、虎头虎脑、苛政猛于虎便是。
并研制出很残忍的严惩人的工具，如炮烙、祡盆等，还有一些苛政。
战乱不断的晚唐，苛政酷吏逼迫之下的征人，远离家乡征战沙场何时才能与家人团聚？