你看，前面的一个景点就是天之涯，海之角的高山族、黎族村寨。
今年暑假，我就在三亚的槟榔谷欣赏了一场惊心动魄的黎族杂艺表演——上刀山，下火海！
这是一支黎族舞蹈，前半部分欢快、俏皮，经过中间一串地上技巧动作过渡后，音乐变得缓慢、舒情，动作也变柔了。
然后我们观看了黎族的表演，印象最深刻的是钻木取火表演，用一个木头插入一个树洞钻一会儿就会起火。
茉莉花还是人们喜爱的装饰品，香惟清梦回时觉，花向美人头上开，黎族姑娘们还爱用茉莉花装饰鬓发呢！
拐过这面墙向前，左边青翠竹帘上，写着苗族、黎族两种语言的问候语，左边写着苗族语。
她质朴多彩的好似黎族姑娘筒裙的花纹，是一阕旋律高亢的黎歌；
三是人文分界：自然的分界也成为人文的分界，也就是汉族、黎族聚集程度的分界，岭南主要聚居黎族，岭北以汉族为主。
一种说法是：椰树是黎族先民首领越王所变，椰子便是越王头，神话反映了黎族先民开发海南的献身精神。
当时山地俚僚黎族全住在山峒，一个峒是一个血源相近的氏族。
我们来到黎族人居住区，导游向我们讲解了有关黎族的风土人情。
黎族人民视牛为神，所以门上有一个很大的牛像。
说起这呀诺达起名的由来，其实就是黎族人民一、二、三的说法，意在祝人们幸福安康、财运福到的旨意。
后来，我才知道他们的姓名和民族：觅山，黎族；
除汉族外，这里还居住着许多的少数民族，黎族、苗族、回族等。
我看雕像传说故事写着：在遥远的年代，五指山上有一个黎族青年正在搜山打猎。
传说五指山有位黎族老英雄名叫吉贝，常常带领人民打败异族的侵犯。
不光汉族有吃年夜饭的习俗，许多少数民族也有呢，比如壮族、高山族、黎族…
从前，在海南岛五指山地区有一个名叫吉贝的青年，他十分勇猛，常常领黎族人民应用抗敌，打跑了可恶的侵略者。
海南黎族传统美食，是用新鲜竹筒装着大米及味料烤熟的饭食。
不仅随处可见椰林椰风，更有那黎族独特的民族习俗使我流连忘返。
大家都为炎黄子孙，可黎族是蚩尤后代。
黎族教师夫妇李桂林与陆建芬，用自己的青春为山村的孩子搭建了知识的桥梁。
第二天上午，我们先去了鹿回头公园，欣赏了黎族姑娘、小伙子表演的竹杆舞。
现在，五指山区还存有不少古代摩崖石刻和碑记，为研究黎族和海南社会经济、政治和人民斗争史提供了重要的史证。
在黎族，不会爬树的小伙子，采不到槟榔可是娶不到媳妇的！
蚩尤虽然在涿鹿之野被黄帝打败，但他这个九黎族的首领被杀后，天下因蚩尤被杀而大乱，可见人们对其尊敬。
最先在海南的不是汉族，而是黎族。
穿过了真正的龙门，现在我们要去看黎族造房术了，来到黎族船形屋，这里不仅房形怪异还有一个美丽的传说呢。
生活在冰江`曙黎族的晚期怜泷时代，冰江`曙黎族的族长光明之帝天泽银岚之女二女中的一个，另一个是曙光曦韵。
时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。
第一天我们去了黎村苗寨在那里我们了解了黎族和苗族的生活习惯。
记得老师说台湾岛与海南岛，就像祖国的珍珠与玛瑙，就连高山族与黎族风俗也基本相同。
鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟，打败了峒主，他们便在石崖上定居，男耕女织，经过子孙繁衍，便把这座珊瑚崖建成了美丽的黎族庄园。
二、漫游黎族王国来到不同的地方，自然会见到不同的人们。
黎族织锦、苗族刺绣、山兰米酒、竹筒香饭，含浓浓的山野韵黎族歌舞、儋州调声、民间琼剧、乡下八音，传深深的海岛情。
这是黄道婆从遥远的黎族那儿带回来的，她回到故乡后，教别人怎样制作棉花，传授错纱配色等很多精湛的技术。
如庄渭阳的石刻泽布千秋永，功成六月奇，驱除志尚远，一恨早班师，反映海南黎族人民在明代参加抗倭斗争。