江南的烟雨，南朝死百八十寺，多少楼台烟雨中我想这烟雨算是江南标志了罢，山色空蒙，水汽氤氲，细雨如丝，晃若仙境。
北行的马队中，耳边尽是些寒蝉凄切，南朝四百庙堂间，敲响的无不是烟雨楼台。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
南朝四百八十寺的钟声，穿过深幽的小巷，在凄清的雨中飘荡。
——《苏小小歌》南朝齐·苏小小二、【西泠夏荷】梦若清莲，在西湖的波心徐徐地舒展。
到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。
莺，啼着，桃红柳绿也皆相辉映着，小山村、小酒楼也矗立着，作者回忆着南朝。
一千五百多年前的南朝刘宋时，在桂林做太守的诗人颜延之，曾写下未若独秀者，峨峨郛邑间的诗句，独秀峰因此得名。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，早在唐代，杜牧就已经为江南的楼台注册了烟雨牌商标。
此外晋末刘裕攻恒玄，南朝宋时萧道成战沈筱之，唐朝唐曹王皋复淮西等均在西塞山留下过血风腥雨。
当缠绵细雨化为紫烟，浸入心境便是丝丝缕缕的感叹，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中便是雨对时间所发出的叹息；
位于苏州城西古运河畔枫桥古镇的寒山寺，始建于南朝萧梁代天监年间公元502～519年，初名妙利普明塔院。
山外青山楼外楼，满眼望神州，黄河波浪兼天涌，长城风云接地阴，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
相传南朝的时候，金陵城南门外，高座寺的云光法师常在石子岗上设坛说法，说得生动绝妙，感动了佛祖，天上竟落花如雨。
开宝八年，宋朝灭南朝，李煜亡家败国，换来一卷破席。
难怪有人叹道：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
我漫无目的朝前走，看见了南朝四百八十寺，数来数去，却不知多少楼台烟雨中。
从新台门走几分钟，过一道石桥，踏进坐南朝北的黑油竹门就到了三味书屋是三间的小花厅。
这片神奇的土地，不仅拥有南朝四百八十寺之首的华藏寺；
玉峰山的美景历史非常悠久，南朝梁代就修建有华藏寺，规模宏大，梵宫森严。
取草鞋是因其兵败后曾经发誓说：不见南朝不着鞋！
三国时代吴国与扶南朝王朝互派使节，交往甚密；
在城市里，一般楼房座南朝北，窗户朝南便于采光，而楼门是冲向北的。
我们的第一站是金粟庵，老师让我们朗诵《江南春》，千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
逐水流，我来到了曾和你约定要一起去的江南，任十里的春江唱晚，凝目处堆烟砌霞，多少的南朝烟雨楼台，如今荒芜的庭院深深。
在那南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的夜晚；
若南朝宋明帝刘子业未被其弟刘彧刺杀，他定将会带领南朝走向富强…
那南朝四百八十寺，给予着我们多少楼台烟雨中的惆怅；
当多年来，他一直想返回南朝重新为国效力，无奈番兵把守边关太严，没有腰牌根本不放他出关。
晚唐诗人杜牧这样描写江南的美景：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
下午六时许，我们就来到位于西市河北岸的昭明书院，这是南朝梁太子萧统和他的老师沈约的读书处。
它玲珑精巧、亭亭玉立，这便是当年南朝四百八十寺中，最大的一座寺庙——南禅寺中的妙光塔。
从汉乐府《江南曲》到南朝萧衍的《夏歌》都载入了关于荷的诗词。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾，南朝宋文帝刘义隆急于获取古人封狼居胥的功绩，结果草率出兵，兵败南退。
南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧táng、五辛盘.
内有听鹂馆、荷花池、春草池塘呤榭等景点，还有两具南朝梁时的大铁镬锅，据说是镇水之宝。
石拱桥，乌篷船，月亮门，对联与戏曲，折扇与瓷器，南朝三百六十寺，多少楼台烟雨中…
你看多少楼台烟雨中，却是南朝四百八十寺。
风骨一词应用于魏、晋、南朝的人物评论，大体上风偏重指精神气质，骨偏重于指骨骼形态，二者密不可分，合而为一为风骨。
上世纪70年代，那儿是一座破旧的农家四合院，坐南朝北，靠在山脚下。
nán/nā zhāo/cháo
1.我国南北朝时期，据有江南地区的宋﹑齐﹑梁﹑陈四朝的总称。因四朝都建都于建康，即今南京市，故后人或借指南京。 2.泛称位于南方的南宋﹑南明。