作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。
或许我缅甸，或许我矜持，但总之我包涵女性的温情。
灵儿性别：女性格：微胆小简介：一名被瑶瑶和棉花糖资助的孤儿，和棉花糖还有瑶瑶一班。
出生在男子的绝对至尊封建社会下的女性，注定了丧失一切权利或是享受一切男子应允下的权利，包括爱情。
这句话的意思是：女性虽然外表看起来柔美娇弱，却掌握着选择的强大力量，她们能左右一个物种进化方向。
这部书塑造了一个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
也就是从那时起，一种来自苏联的双排扣制服——列宁装，在参加工作的女性中流行起来。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
水虹对于周由的爱情，以及癫狂的创作的思辨，引申到中国当代女性的生活态度，舒丽此时及时出现，像一个完美的现代女性楷模。
而在以金钱为上帝的现代男权社会中，女性要想过上稳定、舒适、体面的生活，就必须依附于某个有能力的男人。
要说原因，可能是太久地生活在阴盛阳衰的环境中，潜移默化地吸收了较多的女性因素；
不但是因为这是一个专属于妇女的节日，更是因为它象征着世界对女性的尊重以及男尊女卑的思想在逐步弱化着啊！
夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；
古往今来，不是有无数文人墨客把女性赞誉为爱的使者、美的化身吗。
现在热播大剧《何以琛萧默》让多少女性为之倾狂。
当我们的祖先面临着生死危机时，女性义无反顾地担当了重任。
她爱上了军曹何塞纳瓦罗并且运用自己的女性魅力使何塞纳瓦罗陷入情网。
她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
夏洛蒂•勃朗特创造了一个前所未有的女性形象，简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。
如果说男性的智慧偏于理性，那么，灵性就是女性的智慧，它是和肉体相融合的精神，未受污染的直觉，尚未蜕化为理性的感性。
此外，女性消费的观念是很寻常，有时很会精打细算，一分一毫，都不浪费，而另一方面呢。
而所谓男生女性化历史悠久，源远流长，像娘娘腔、假女人之类的形容词不胜枚举。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
内外兼修的女性才是富有智慧的。
于是智者站了出来，宋嘉树先生对世人郑重地说：她们是我查理·宋的女儿，未来中国的新女性。
尽管中国的古典文学也塑造了许多美丽的女性形象，但数来数去，境界最高的也就是那些敢于去争取自己幸福的可爱形象；
然而，许多年之前，女性的地位曾是如此的低微，甚至还在许多人的脑海中埋下了重男轻女这一封建思想的祸根。
我们一行四位，唯我女性一人，被三位大男人簇拥着很受宠。
上天把生育这个残酷的重任交给女性，便强行为女性加上了一道又一道紧箍咒。
秋瑾在日本学武士刀、练剑，所以会拍下那么一张照片，象征女性的解放。
封建社会把人不当人，尤其把女人不当人，而作者却给我们带来了一个全新的空前未有的东西，就是对女性的尊重。
只要有这个作证，就可以让女性从宗教中的不平等中解脱。
这些电影剧情比较轻松浪漫，以女性为核心，男性角色退居其次，成为女性角色所期待的白马王子而出现。
以及现代女性应该怎样肩负起对孩子教育的责任，同时也分析了现代教育中的一些问题。
迷倒，迷倒，怪不得有人说下至7岁上至70岁的女性中都有他的崇拜者。
《四十九日祭》是以女性视角直面残酷战争和美好人性，烘托的是群体命运下的英雄群像，这才是中国电视剧的基础品质。
小说中很明显地说明了，女主角，一个丧偶的中年女性，对那位嗜赌如命的男青年抱有明显的爱意，而且还发生了关系。