后来,在周国平老师的书中我看到这样一句话,尊重他人,亲疏随缘。
感情的亲疏远近对于人们判断、认知事物的能力是有很大影响的。
以号称北京老三大药铺的名字为例:同仁堂,同仁之名取自《易经》,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究的是一个济世的医德;
究其实质,是内外有别的双重标准,是只用道德约束别人而不约束自己的狭隘自私,是感情亲疏蒙蔽了理智!
因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。
一直幻想着两条平行线相交后的惊喜,而其实,亲疏随缘,有些生命注定不会相交。
那时,我们虽然年幼,但以亲疏断优劣的意识却早已潜移默化,扎根心田。
那如水清辉,尽洒人间,不分轩轾,不计亲疏,没有丝毫保留。
我想情感亲疏对认知是有影响的,因为有心有爱就偏袒爱护,然而情感究竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼睛?
那么,我们是不是也该给心灵、给情感一把尺,别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。
当然,历史上,现代社会中也有很多大义灭亲的事例,不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。
这一则寓言也说明了感情 上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。
善就应当是这样的,无关回报,无关大小,无关亲疏。
谁不知无情未必真豪杰,没有亲疏之别,怎能体悟深夜父母燃起的心灯,怎能感怀严冬朋友投寄的温情;
休弹闲思兮可论,怀贤圣制论亲疏。
陛下身为人主,深居内宫,是与侍女宦者近而与廷臣远矣,倘若陛下以此来分亲疏,则汉室社稷摇摇欲坠,恐不得保。
感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言,爱妃的巧语,而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。
想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是唯贤是举,诚可贵矣。
回望墨子的教义,我们会发现,墨子兼爱的灵魂就是为人类谋福祉,不分彼此、亲疏。
可悲可恨的不只是秦侩,而是不识忠奸亲小人而远忠臣的宋代皇帝,因为他定善恶以亲疏。
感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。
以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。
让我们手拉着手,肩并肩,没有血缘的亲疏,没有民族的界线。
专家评论:以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。
她无尽的如水清辉,尽洒人间的每一角落,不分轩轾,不计亲疏,没有一丝的犹豫,也不做一点点的保留。
所以我开始不自觉的和母亲疏远了,与父亲的距离拉近了。
又如一篇名为《药品说明》的文章,借对产品的说明写出了自己对感情亲疏和对事物认知这一话题的认识。
待到我真的长大了的时候,却与父亲疏远了。
外出或散步的时候听到大人们聊天常常说起:女孩子长大后和父亲谈得来,却爱和母亲疏远。
直面性的情感和矫饰后的勉强,亲疏立见。
6岁的孩子,早已分得清远近亲疏,直觉告诉我,相比于奶奶,姑姑更喜欢我一些,而我也更喜欢姑姑。
《赠白马王彪》说苍蝇间白黑,谗巧令亲疏,对兄长曹丕仍有所保留,一来环境险恶,二来内心仍存在幻想,那种对骨肉亲情的幻想。
对了,叫感情亲疏和对事物的认知。
我不为夜的剧情发言,对于夜中诸物之间的亲疏,我不能合理判断。
这种由于感情亲疏造成的对事物认知的巨大反差,始终是中国人思想上的一大痼疾。
人很难不偏心,依据心理学上的自我中心理论,多数人会根据与对方的亲疏远近,偷偷在心中排顺位。
而宝钗则是宝玉的姨表姐,血缘亲疏关系上自然是要远一些。
对人感情的亲疏,往往会影响我们对事物的认知,从而造成一些不必要的错误。
使用方法细则及示例:1遵守左盘放物右盘放码的总原则:2若只放亲疏关系码则测量必不准!
可见,感情的亲疏会影响到人们对事物的认识的。