捻一指清风入怀，轻吻昨日忧伤，以一袭最温婉姿态，静观花落，闲看潮涨，不道人散曲终，只闻如初浅笑。
在午夜十二时终了的钟声敲响之时，悲哀的，散曲的声音已经越来越朦胧了。
多少飞花似梦，化成心脉的律动、风儿的呢喃，终究云散曲终。
但我知道我的身边早已听不到这蛙声，想着现实中的场景，似乎只有用元散曲家马致远《秋思》中的词句来形容了。
不论如今的散曲孰真孰假，但嵇康的气韵无人能及。
我们再来看看元朝散曲作家马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
离别散曲终人还在，你的微笑我看得到我弹奏给你慢慢听。
风尘俗世的尘埃里，看惯了离散曲终。
人散曲未终那一段往事愈加清晰。
他也是一个散曲名家，辑本有《东篱乐府》一卷，现存小令一○四首，套曲二十三套。
花开花落花无常，曲终曲散曲双亡。
对你的思念是部散曲，彻夜无拘无束地歌唱。
只是，人散曲终，浮云飞渡，我是否该为桑田境迁，唱首离歌？
另一明人朱载育曾代孔圣人立言，写了首《黄莺儿．骂钱》的散曲，以此孔斥彼孔：孔圣人怒气冲冲，骂钱财：狗蓄牲！
及至径前，花香顿时浓郁了许多，沁人心脾，似泰伊的弥散曲般，令人愉悦。
散曲又有套数，小令带过曲之别。
寂夜竹桥溪岸却闻折柳，人散曲终。
以古诗、乐府、散曲、京剧、秦腔，唱祖国历史岁月的辉煌，唱祖国山河亮丽的风景。
【篇三：元曲三百首读后感作文】元曲又称夹心，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。
后来的词和散曲都是沿着倚声填词的途径发展过来的。
从李白的洒脱不拘，苏轼的恬淡闲逸，到马致远的散曲豪迈。
元代散曲作家张可久有一首咏重九的《风入松.
sàn/sǎn qū/qǔ
1.曲的一种体式。盛行于元明两代。和诗词一样，可用于抒情﹑写景﹑叙事，无宾白科介，便于清唱，有别于剧曲。包括散套和小令两种。有时也专指小令。