架子孔雀舞的舞蹈语汇尤为丰富，有飞跑下山、林中窥看、漫步森林、抖翅、点水等惟妙惟肖模拟孔雀神态的动作。
，他一边走一边笑，神态十分自豪。
到了赛场，看到对手个个目光炯炯，双唇紧闭，神态自若。
仔细看去，岩石的纹理，纵横支蔓，却又把这些彩石勾勒成一群神态各异的骏马。
他竟然还神态自若，一副津津有味的样子，还发出嘎吱嘎吱的声音，那神态仿佛他不是在吃轮胎，而是在吃一顿丰盛的大餐。
湘湖的亭子，真的是千姿百态、各具神态呀！
我们来玩一个猜成语的游戏，就是一个人做出某种动作或神态，其他人根据他的动作或神态说出一个成语。
轻斜杯口，让水无顾忌地从瓶底均匀流出，细小的白色水柱，蒙蒙的热气氤氲成恬淡的仙姿神态。
那一句话，那一动作，那一个神态…
便被卡住了，他发现老树的枝叶已惨不忍睹，伤痕累累，却神态依然祥和。
文章在体现人物特点时，紧紧抓住语言、神态、动作，形象丰满，性格突出。
它的一双龙眼炯炯有神，一动不动神态威严地望着我们。
百里奚神态自若：姜太公出山时已是八十岁老人，还辅佐先帝建立了周朝；
你看，他那笑的神态，面对着无论是好人，还是坏人，形形色色的人们，都是这种神态。
典雅的音乐开始加快，妹姜两手柔软地摆动着，四旁的舞伴配合着，动作出奇地一致，连神态都是那样相似，使人惊讶。
九马栩栩如生，神态各异，或立或卧，或奔或跃，或饮江河，或嘶云天，正是马图呈九道，奇物在人间。
我随声望去，只见前面一字儿站着各具神态的五个奥运小福娃。
他们神态各异，有的庄重、严肃；
博览馆中心，有一尊菩萨或者是佛，他正坐在中心，神态安详，我便迫不及待的按下了快门键，咔嚓！
看到清秀瘦骨的女子总是多看几眼，如果爱穿宽袍大袖的衣服，如果再有几丝飘逸冷艳的神态，觉得是同类。
虽然陶俑陶马形体高大，却都比例匀称，形象生动，神态逼真。
为了突出挤，老师用夸张的动作、语言、心理和神态描述了整个事件。
回到家中，我对这事依然无法忘怀，那老婆婆的眼神，那神态我依然历历在目。
开始讲了，我按妈妈教我的动作神态，讲得头头是道，好像进入的故事王国。
无法描述的，是文字下细微的心理变化与动作神态；
她秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。
神态祥和，不紧不慢，有一种恰到好处优柔之美。
望着神座上神态安详的佛像，我的内心忽然平静了。
桂林的山真是神态各异、千姿百态；
如果从人物的神态、动作等细节入手，也许更能全面地展现表哥的特点。
几只神态怪异的恐龙站在一座倒着的房子上，让人感到无比的神秘莫测。
老人一个人安静得站立，平静得注视着眼前，无喜无悲，偶尔外露的神态中，我看到了一丝思索，一丝专注，一丝淡然…
句号和父亲一样是严肃的就像是那肃穆的神态挺直腰板，令人无法抗拒。
爸爸的神态与作者的心理描写，在这里形成悬念，让读者和作者一同去采风爸爸带着我走出家门口，神秘地说：首先，把塑料袋打开。
心理的描写，是暗线，却更是主线，心理伴随神态与动作的描述，栩栩如生。
寺内的佛像个性鲜明，形态各异，有的佛慈眉善目盘坐在庙里的中间，眼睛半闭着，一副神态自若的样子；
扣住动作、语言和神态，将原先自认可以成为森林大王的动物们的惊恐之态形象生动地表现了出来。
特别是场面的描写形象逼真，把刘翔赛场上的动作、神态及赛后的语言活灵活现地表现出来，人物形象鲜明。
忽悬、忽横、忽卧、忽起，神态各异，让人眼花缭乱。
安静不动是写神态，低声是写声调。