屋子的主人斯元儒753年-1832年,字翼圣,太学生,议叙登仕郎,是个类似于太平绅士的富商,他富甲一方却乐善好施。
数量最多的是南宋太学石经,现残存86块。
学孔子对教育事业的贡献也非常大,他主张有教无类兴办太学,弟子达三千之多。
三千太学生请其免死,却无任何挽回的余地。
而后文所说的太学生不是与现在的我们一样吗?
忽领簿书游太学,左右欢呼何翕习。
你的挚友嵇康在时光深处卓然独立,脚下拜倒着三千太学生,还有无数清高隐士,他们用崇敬的目光仰视神一样的存在。
三千太学托巨源,不忘曾书断席言。
行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。
即使,三千太学生涌向菜市口,下跪请愿。
也不被允许游泳、打网球和曲棍球,一概不许再做体育运动犹太人不许在进入基督教,犹太孩子必须上犹太学校。
我自己读了一遍,里面的文字这么多,连一个透气的地方都没有,读得我像一个八十岁的老太太学吹打上气不接下气。
东汉太学范式不远千里探望朋友,它告诉我言必信行必果。
我不敢想象在刑台上拂琴是何等心情,但却知道三干太学生谏对后世来说,无疑可称做一部传奇。
三千多名太学生联名上书请求免其一死,却也不可挽回。
忽领簿书游太学,皎然未必迷前习。
后来她嫁给当朝宰相赵挺之的儿子太学生赵明诚结婚,婚后生活美满。
《广陵散》果真从此而绝,因为那五千太学生无一能懂嵇康,后人也多难懂嵇康。
严子陵是汉代的高士,他少时随父到新野读书,青年时游学于长安太学,和刘秀结为同窗好友。
他环视邢台下黑压压的太学生,面不改色,只说了一句话:哥哥,取我的琴来!
如果当时汉武帝身边是一个信奉老庄的太学博士那就不会有罢黜百家,独尊儒术,也不有人觉得一个鲁地的教书先生会如此的伟大。
临行前,三千名太学生联名上书,要求赦免嵇康,并要拜嵇康为师,遭到拒绝。
无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。
不要太学会遗忘,也许生活会给我们遗忘微笑理由的机会,但是,请铭记。
孟浩然40多岁时才到京师游历,他曾在太学做诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。
首先,他通过优异成绩获得乡里保送,进入当时的全国最高学府——太学,利用太学里的藏书来丰富自己的头脑。
志和字子同,年十六游太学,举明经。
年轻时在太学求学,与张劭是同窗好友。
你无所藻饰的文风,一反当时奇怪奇涩的太学体的浮剽习风,受到了当时执文坛牛耳的知贡举欧阳修的特殊重视。
再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比:太学生无衣食之患,鲜服美食;
在她18岁时,嫁给了太学生赵明诚。
你抗下父命,复了先皇废去的国子监,太学,县学。
一辈子穷困潦倒的曹雪芹,刚刚做了太学教师,刚刚熬到了可以享清福的日子,就在饥寒交迫中溘然长逝。
不知汉武帝的太学生们,从太学里走出来时会不会也是同样的面无表情?
朱辉和张堪在太学里结识,分别时,张堪对朱辉说:我身体多病,恐怕不久于世,希望我死后,你能对我的妻儿多多照顾。
古云:嵇康之广陵散尤万古之奇曲,惜三千太学无一会此,世之大痛矣。
政治措施皆以清静俭约为原则,兴建太学,提倡儒术,尊崇节义,为一贤明的君王。
台下三千太学的请愿应该是让傲然一生的嵇康感动了吧!
上轴线上还有一扇太学门,国子监和现代大学一样,都是教书的,为什么不叫大学门,而叫太学门呢?
死亡被这些琴音击得粉碎,散落于无尽的深渊,变成了三千余太学生求情的凝视。
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中国古代设于京城的最高学府。汉武帝时开始设立。魏晋到明清,或设太学,或设国子监,或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但均为传授儒家经典的最高学府。