而作为文革动乱后遗症的文化虚无主义、崇洋媚外思潮，与当今的拜金主义狂潮，又摧毁了硕果仅存的第三种传统。
我只是把忧伤化为文字写下来，然后拿去给别人看，即使有人看后笑了也无所谓。
哎呀，我的胶卷不够了，因为文明的镜头太多了。
几年后的自己似乎大不如前，越来越不敢提笔，总认为文字是要有感情，要有思想观点。
在这里，我衷心地祝愿他笔下能挥洒出更加细腻的文字，成为文学界永不逝去的一颗恒星！
在那种时代，女子为文作赋不过是沧海一粟，而你却成就了历史的辉煌。
不知不觉，我已渐渐沉醉在被人们称之为文学的梦境里，全心投入。
于是，愈写愈孤独，愈孤独愈写，周而复始，我也就不愧为文字的孤客了。
拟人、比喻等修辞的运用，也为文章增色不少。
文字，它是人类发泄的一种方式，它总能将一些不能用语言表达出来的表达出来，世上所有美丽的事物因为文字才更好的让人发现。
现代在变革，中华国粹在被人们淡忘，文学艺术在抖动，在碰撞，变为文明的碎片。
杨慎道：言之精者为文，文之精者为诗。
因为文字，正象一面镜子，你把自己虚伪的一面交给它，它会就在纸上显示你虚假的模样；
虽然不能接受这次大任，但我还是会多多发表文章，为文学社出份力。
比如，我的非典型的生活就是由一个名为文学的词而变得丰富多彩的。
告诉你，如果在文山迷了路，那让你很快的找到方向的办法就是看文笔塔，因为文笔塔是在东边的。
因为文文很黑，就有了这个外号。
真正地文明城市，就是这样，她并不是因为美丽而文明，而是因为文明而美丽。
我被文章打动得流下了眼泪，不仅因为文章太生动感人，而且我想起了我的人生经历。
我们都知道中国自古以来就是被世人称为文明古国，礼仪之邦。
我国清代桐城派文人认为文章之妙无不出于字句声色之间，舍此便无可窥寻。
我从来都知道，自己是深深依赖着文字的，因为文字是美妙而多情的，一个人的时候，曾写了那样多的字，记录着过往，铸刻了年华。
文明既是一种物质又是一种精神，它可分为行为文明和精神文明。
尽管那些心情文字不是写给自己的，也会为文章中的人所感动，被那种情感所感染。
因为文学是纯粹的，语文是纯洁的，就如一颗儿童的心一般，所以她才拥有了这样一个可爱的名字。
我相信他说的情况是真实的，因为文兄就向我借过钱。
作为文人，对于美都有自己的偏爱与执着追求，而对于另类风格下的另类内涵，是否应该在求同的前提下而存异呢？
喜欢她的真实，更因为文字看到了她的睿智和不老的容颜。
年末，红梅社区将银湖中路上百米围墙粉刷一新，交给芜湖师范附小作为文化走廊。
这么急于求她的作品，不光是因为文字的美丽，更多的是想要了解这位奇女子。
只要我们做到以上几点,也不愧为文明古国礼仪之邦的成员了。
我跃跃欲试，几个昼夜的努力，一篇题为文字飘在花季的天空被张贴在校园的优秀征文栏里，好多同学纷纷议论：谁呀，写的真好！
因为文字，我们相遇在一起，寻找着属于我们自己的家园，我真心的希望每个朋友可以在这个家中，开心快乐同时有所收获。
我们之所以喜欢他的小说，便是因为文中没有那种气氛，对于我们这些青春少年少女，那些纯净的，美好的是我们心灵的期盼。
从全文来看，这段对事情的起因交代的很清楚，不如拿这一段作为文章开头。
真的，我在那时候，不懂文学究竟是什么感觉，只是因为文字体会到了幸福感。
不过作为文学作品来读，此书在艺术性和精炼程度上显然有所欠缺。
文明可分为文和明，文代表着书籍，代表着知识，代表着高尚的情操。
悲剧的产生，我们是可以预见的，不管是从前还是以后，这将不断的发生，不断的为文学史上，勾勒一笔又一笔殷红浓墨的悲伤。
文明是每个人身上必不可少的基因，正是因为文明二字，才使社会更进步、更和谐。