襄王也有梦，他的梦在巫山之阳，高丘之阻，隔着凡尘有点远。
当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。
诗音遗远知织翠，不是巫山是雨云。
他站在巫山之巅，不似杜甫想要一览众山小，而是望着山边的云，看韦从是否会乘云飘飘而至。
一神女峰下，柔情化水东流去巫山塔，几世共载，两相望。
喜欢一个人在夜里倾听雨的声音，倾听着自然的旋律，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
思透了云卷云舒、潮起潮落无奈．＂曾经沧海难为水，除却巫山不是云＂也只不过是他自我麻痹的理由，只是一个自欺欺人的借口罢了！
轻吟他的诗曾经沧海难为水，除却巫山不是云也许有一天幸福会为她驻足留恋，一切都在未然中。
江流如一把利斧，开山劈岭，横切巫山山脉在万山从奔流直下。
岂料来到云雨茫茫的巫山上空，却见十二条蛟龙正在兴风作浪，危害人民。
其递归、兴山、巴东、巫山、奉节等9个县城和55个集镇全部淹没。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；
站在坛子岭的顶端不仅能体会到截断巫山云雨，高峡出平湖的豪迈情怀。
从巫山开始乘船逆水而上,大大小小的客船、货船、驳船在平静的湖面穿梭不停;
荣，是恰沧海巫山，熟视岁月如流，不屑过眼烟云；
对于重庆市边远县城——奉节、巫山、巫溪、城口等县，我们政府要加大经费投入，政策上加大经费投入，政策上给予倾斜。
傍晚，我们乘坐的长江观光一号轮船停泊在巫山县城。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
思意，带有甜与咸的韵味，在那曾经的沧海中，暇念着巫山之云。
导游说：著名的巫山十二峰恰似亭亭玉立的十二仙女，自古就有朝为行云，暮为行雨的浪漫传说。
一念之间，曾经沧海，不再难为水，除却巫山，也不是没有云。
如今，却该对谁说，除去巫山不是云了呢？
上了巫山，只见到处都是小巫师。
巫山十二峰、灯影石，重峦叠嶂、陡峭神奇，山水画廊神奇、秀丽、险峻让人叹为观止。
在中国南方，巫山人遗址和安徽人字洞遗址，又把100万年甩在后面，叩响了200万年的大关。
船最终停靠在了巫山县，码头上仍然是轰鸣的马达声，和数年前一般模样。
这一句当然是仿作，仿的除却巫山不是云，仿的黄山归来不看山。
除却巫山不是云，则是出自宋玉的《高唐赋序》，上面写到，巫山的云是神女所化，上属于天，下属于渊，茂如松榯，美若娇姬。
还记得曾经沧海难为水，除却巫山不是云的忠贞；
6点多游船来到了巫山小三峡的入口处，导游带着我们乘了只小艇向小三峡进发。
写下这些文字，似又见三白轻轻握着芸的手，诉之曰：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
于是姑姑决定在此多住些日子，可整天无所事事时十分无聊，所以决定去巫山的小三峡一睹风采。
白马崖山势险峻，丝毫不让于巫山！
因为妈妈是江苏人，爸爸是巫山人。
此联运用叠字手法写出了月到中秋分外明的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。
愚公住的那个村子前面有两座大山，一座叫做王巫山，一座叫做太行山。
这句话说的一点也没错，讲的就是巫山小三峡那奇景，那满山的红叶。
顺着冲洗的的次序，有系统地将相片予以整理，却赫然发现原本在巫山所拍摄的晨曦照片，竟然全都不见了。
相思的红豆，巫山的雪，边塞的战士，回乡的客。
wū shān
1.战国宋玉《高唐赋》序:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰:'妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。'旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰朝云。"后遂用为男女幽会的典实。 2.山名。在四川﹑湖北两省边境。北与大巴山相连，形如"巫"字，故名。长江穿流其中，形成三峡。