多好的书也不是供香客朝拜的祀奉物。
建于明隆庆年间的古刹寺院五百年香火经久不衰农历四月八浴佛庙会，香客游人日达数千。
布局合理，精巧玲珑，寺内的香客络绎不绝，香火旺盛。
大殿内佛祖金身熠熠，寺内八方香客云集，木鱼声声，俨然一处梵宫圣地。
路上，除了三三两两的香客，只有我们一家三口在山路上行进。
哦，年轻人，这儿的庙很有名，香客多，这些都是他们留下的，如果我不及时清理的话，那这山不成了垃圾山？
这里香客如云，青烟袅袅，鞭炮震耳欲聋。
从灵隐寺拾级而上，约隔数十步，才见几个香客三三两两结伴下山；
武当山博物馆民俗文化厅里陈列的泥人进香团是例证，那公德簿是例证，那万民伞是例证，如今潮水般来武当的香客更是最好的例证。
而金刚呢，虽然很会理财，但那一副凶相却让香客不近前，所以香火就不怎么旺。
顺着竹道步入寺中，一面面的功德墙上，刻满香客的名字。
四方香客络绎不绝，尤其是香会时间，用混凝土修建的上山公路，早早地排起了长龙。
树枝上飘动着一条条红丝带，昭示着祥和安泰，让南来北往的香客多了虔诚和敬畏。
光绪三年，香客集资修建了玉皇阁。
原来是这里的和尚在念经，他们一边围着树转啊转，又一边念经，引来了好多香客。
曰其能长生不老，其子试之，遂痴，无药可救某佛门圣僧，挥墨七十载，终成巨著，称其方可立地成佛，香客闻之，潜研，不日而终。
另一人游说众和尚开展为香客梳头的服务，售出了十把；
老和尚说：从集市到庙宇的行人多是香客，你丢失两枚硬币必是他们拾捡。
大年初一的迎江寺香客很多，在门外的空地上有很多鞭炮留下来的开门红。
最先吸引我的是观音宝殿，好多香客，虔诚跪拜。
道观香火缭绕，每当有香客祭拜，便能听到那清脆而神圣的钟声，让人忘却了心中的烦恼，陶醉在这迷人的春色之中。
但我从未看到什么岸，所能看到的只有稀稀落落的僧侣，络绎不绝的香客，还有默然伫立的寺庙。
我也曾路径庙宇，去抚摸经典上的上帝在我心中，仿佛一个老妪在告诉我——香客回来处去。
香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天的烟雾让人恍如仙境。
仿佛无力的香客希望能从中再借到一些庇护。
香台前，有许多香客在虔诚的叩拜焚香，我也加入了香客们的行列。
每天，仙草用清新葱绿的容颜来迎接早晨佛堂外溜进来的第一缕阳光，用四溢的芬芳洗涤迷醉每一位虔诚香客的心。
建于唐代的马仁寺,如今仍香雾缭绕,香客不断。
里面有很多佛像，这些佛像神态各异，栩栩如生，许多虔诚的香客慕名而来，到这里上香拜佛，祈求平安幸福。
看得出来，香客们早就淡忘了这组蜷缩在山坳里的茅蓬。
香客祈福的烛香，悠悠散散，于每一个梁柱间环绕。
每当我在大雄宝殿的释伽牟尼佛祖塑像前烧香跪拜时，总有众多的香客也在跪拜。
世界各地慕名而来的香客络绎不绝，他们一个个虔诚地跪拜，乞求幸福安康，福寿绵长。
好不容易到达了百岁宫的门口，门前已是人山人海，香客络绎不绝，这是我们长途跋涉的第一站，无论如何都要进去。
古井泉水，清澈透明，冬暖夏凉，静静的守侯着烟火缭绕的古井寺，望纭纭香客，捧一鞠清泉，袅一缕轻烟，了一身尘缘。
而在小时候看来每个地方的寺庙都长一个模样，去多了便不感兴趣，可爸妈每次去都跟着香客们拜一拜，也拉着我拜。
我们一进道院，一阵袅袅的幽香扑鼻而来，沁人心脾，这种香味好香啊，原来是香客在烧香呢。
这古寺，因何败落是以往艰难的岁月使香客稀少，抑或是寺中的弟子受不住红尘的诱惑古寺依然宁静，不受半点侵扰。
至于阿Q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的香客们前来上一炷香。
吾犹忆香客与主人之事——话说，南北两山分有二庙，南庙香火不绝，而北庙无人问津，遂北庙一僧佯装香客造访于南。