你婉婉的诉说着三千年前先民的生活与爱情。
从历史中我知道了从旧石器时代起，中华民族的先民就在黄河的怀抱里繁衍生息。
黄河，从旧石器时代起，中华民族的先民就在你的怀抱里繁衍生息，那时你的水质清澈，口味甘甜，那多么适合人类的生存呀！
今夜，当我们仰望神舟五号所驰骋的星空，我们仿佛感受到了与远古先民一样的渴望与期待——人类对太空的探索将永远无止境。
可曾记否，那三皇五帝的动人传说，承载了多少先民们的梦想；
华夏自黄帝尚土德，便躬耕于黄河之畔，先民们对你感恩戴德。
在很久以前，客家先民为了躲避战乱和灾荒，从遥远的北方迁徙而来，停留在山高水远的南方山区。
在那神秘的远古时代，有着纯朴的中华先民。
你是中华民族的摇篮，中华民族的先民就是从黄河的怀抱里繁衍生息，从而哺育了一代又一代中华儿女。
这里，汉风唐韵穿越千年的悠悠岁月悠扬萦绕，幻化为闪烁着先民遗风的处处风物，未经世俗污染，淳朴如初。
眼前的它以不容置疑的事实说明了甘肃是中华远古文化的发祥地之一，也证明了甘肃先民在中华文明形成过程中曾作出过不朽的贡献。
我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早字。
就像先民们用来记事的绳疙瘩，它让我时时记取着自己生命的初源和根本。
炎黄子孙受黄河的哺育长大，也受汉语的滋养长大，我们的血液里流传着先民对原始生活的热爱，也留存着血脉传承的根。
而一台台精彩的表演，让人不禁有一种对先民古老生活的神往…
刀耕火种的远古，先民们唱着歌，吟唱着至今不灭的《诗经》；
早在原始社会晚期，先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。
千百年来，祖辈先民构筑了数不清的城防设施和军事要塞，以之抵御入侵，保境安民。
在这方古老而繁华的土地上，大自然惠予了特别的优势和殊胜的境遇，先民们胼手胝足地开拓和构筑了独有的特色文化。
若无梦想，先民们怎会有如此壮行？
此厅集中展示祭祀区出土的金器、铜器、玉器、石器、象牙、卜甲等精美文物，重点表现金沙先民的精神世界及宗教祭祀内容。
中华民族的先民把自己的祖先炎帝尊为太阳神。
比如刀耕火种的远古，先民们唱着歌，日出而作，日出而息——那个便是吟唱了两千多年的而不灭的《诗经》；
我并不是孔圣人的创造，而是先民的文化积淀。
傣族是一个有着悠久历史的民族，其先民汉晋时期被称为滇越、掸、擅、僚、鸠僚，同时其分布地区亦被称之为乘象国；
远处有架巨大的古老水车，腐朽的槽板旋转时发出吱呀吱呀的声音，和着哗啦哗啦的水声，吟唱着先民时代的旋律。
甲骨记事，铜鼎铭盛记载着先民的睿智。
远在新石器时代，先民便开始烧制陶器。
从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。
伟大的中国先民们似乎早就在交通不便的当时，用他们自己的方式约定：四大石窟建造要各有特色！
从旧石器时代起，中华民族的先民就在你的怀抱里繁衍生息。
那个时候，原来不信伊斯兰的民族都变成了穆斯林了，那么与伊斯兰有着千丝万缕的联系的穆斯林后裔恐怕早就回归先民的信仰了。
清澈的河水托着两岸山峰的倩影，崖壁上印着先民们曾经狩猎、耕作、娱乐生活的画卷。
眼见湖水漫漫，沼泽密布，人栖树上，无路可行，就率领了他的族人和当地先民，用简陋的工具开凿了一条运河，后人称为泰伯渎。
何时，何地，远古先民已发出如此强硬尖锐的质问？
一种说法是：椰树是黎族先民首领越王所变，椰子便是越王头，神话反映了黎族先民开发海南的献身精神。
早在《诗经·小雅·天保》中，我们的先民就有了如月之恒，如日之升的咏唱。
生命不息，运动不止，想国富先民强，在建设者的行列不掉队，还需装备身强力壮的体格。
又屡毁屡建，展现了湖州先民的执着和顽强。
也说明在新石器晚期到青铜器时代，即有先民在这片土地上繁衍、生息。