你是婉约在古典里的女子，带着陶渊明的隐逸，李清照的清静，温温的，润润的，行走在江南的水乡，书写着飘逸的诗韵。
庄子的超脱，陶潜的隐逸，岳飞的壮怀，路遥的奋力，都会给你一颗澄澈之心，平静之心，充沛之心，向上之心。
访菊，即赴南山，与陶老夫子共叙隐逸之情；
而众所周知，菊并非仅有隐逸之心，更有清高孤傲之意，且唯有情之相融，则将爱之其特。
如果要围住一园高逸，最好是木栅短篱，在篱阴树影下，在竹篱茅舍旁，益显菊花的隐逸高洁。
陶渊明隐逸在南山时，常常清歌长林，孤啸山水，或采菊东篱，或垂钓于溪畔云涯，或荷锄于田埂阡陌。
出生一份隐逸的潇闲，如微风振萧，足以使我随同意韵沧然泪下。
隐逸成了他的专利，高尚是他的秉性。
也只有行书才能配得上如此静谧隐逸的生活。
古代的诗人，但凡隐逸者，都谓其不失本心，实则不然。
想起古人随性而行，渊明隐逸，李白孤傲，苏轼放大…
陶渊明不仅在《桃花源记》中离开世间，更是自己亲身于采菊东篱下、悠然见南山的隐逸生活。
岁月如一指流沙缓缓地在指尖流淌，那些悄无声息的过往隐逸在记忆的扉页。
我站在门口久久地凝视着，门上的油漆早已脱落了一大半，不过这样红中有黄，黄中带红，却更见它的隐逸、安祥、超然物外。
久居闹市，红尘喧阗，我常常神往，王维笔下这样一处清新隐逸、超凡脱俗的世外桃源。
我不是玉，只是迷恋你的气息，爱着那虚幻梦境里的寂静和蠢蠢欲动的隐逸。
大家都知道陶渊明独爱菊，因为菊是花之隐逸者。
他是被周敦颐识为菊，花之隐逸者也的那一株，她历代有道的隐士仰慕钦佩，视为修养的典范，感叹几生修得到菊花的那一株。
关于西施的归宿，历史上有多种传说，但占主导地位的是西施在越灭吴后，随范蠡，乘扁舟，游五湖，隐逸民间。
立于雪中，静心凝神，隐逸如禅，心中一切澎湃退却，却分明地发现——冬，正蕴孕希望。
隐逸在瓦尔登湖结庐在人境，而无车马喧的诗境中，卢梭有了一段安好静稳的光阴埋头创作。
菊花花之隐逸者也，荷花才是真君子。
放得下的，如范蠡，功成名就之后，翩然隐逸于山脚。
亦有一些人，于自己的时代，或隐逸于世，超然俗世；
与书相约，我感悟到世间万物的真谛——牡丹的娇艳，梅的冷骨，莲的洁白，菊的隐逸。
故人喜隐逸，今吾佳飘游，遥望山壑内，冉冉藏炊烟 。
故人喜隐逸，今吾佳飘游，遥望山壑内，冉冉藏炊烟大自然，不仅有秀丽的外装，更在其内在。
沉默并不代表就此隐逸终老于某一地，所以我是不厌倦漂泊的。
偶然间，一朵隐逸着秋的气息的桂花悄然而落，停在页间。
隐逸之于白梅，傲霜之于红梅，都是生命中最真的价值。
月影楼台，隐逸了几许尘缘碎梦？
你我不是陶渊明，无需归田隐逸；
诗人曰：菊，花之隐逸者也，牡丹；
而今的茉莉真是心静如山，悠然有古代贤者乘风归去的隐逸之风了。
周敦颐曾经在《爱莲说》中写道予谓菊，花之隐逸者也。
婆婆说外面的话都有一种隐逸的适然。
山清水秀，山光水色，高山流水，颇有一番高雅脱俗、隐逸洒脱之境界，我好想抚琴，再唱吟几首小曲儿，却叹琴不在旁。
这豪侠和隐逸自然是相去甚远的。
他就是晋朝的陶渊明，以隐逸者着称。
希望从来没有远去，它只是有时候像停电一样隐逸了，不久后，它还会像来电一样归来的。