——茅盾《故乡杂记》江南是哪里？
书架上一排排线装书籍，还有些都泛了黄，比比皆是前人的杂记，经传，词句。
带着中国复杂记忆的绿皮车在中国大地上行驶了将近60年，今年也许是它最后一次服役。
1894年，中日甲午战争爆发，战争爆发前，以翁同龢为首的清流对日本也进行了评估，翁同龢还写出《倭事杂记》。
喜欢在小憩过后享受她的《山中杂记》。
复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。
有的时候甚至去看一些食谱和旅游杂记。
上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。
至此，这座不算太大的私家园林就走到了尽头，我的这篇算不上游记的杂记也要就此打住了，待将来多走些地方再续。
宋周辉《清波杂记》描述：江南自初春至首夏，有二十四番风信，梅花风最先，楝花风居后。
或者说，他喜欢自己静静的翻些闲书，小说，散文，历史杂记之类的。
拗九节故事清人施鸿保《闽杂记》记载，来源于目连僧救母之遗，故亦称孝子粥。
《西京杂记》里讲了一个故事，有一个叫匡衡的人，喜欢读书，家里也很穷，和车胤一样买不起油灯和蜡烛。
好久没动笔杆了，连写个杂记也这么费劲。
《西京杂记》中说，秦始皇有一块宝镜，宽4尺，高9.
重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：元旦拜年…
但在生活上，季老却若羊般不争名利，享受人生，在《病榻杂记》中三辞桂冠，洗掉身上的泡沫。
十年间没人打扰，安静的研究梵文还完成了《牛棚杂记》一书。
明代沈榜《宛署杂记》载：正月十六夜，妇女群游，祈免灾咎，…
遗失了发黄的小照片，电话录音里的声音逐渐嘈杂记忆中容颜逐渐模糊，伸出手，抓不到任何东西。
东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之的记载，希望女孩都可以心灵手巧。
上元节的由来，《岁时杂记》记载：因循道教的陈规。
《鲁迅杂记》向我们揭露着社会的腐败面，《钢铁是怎样炼成的》向我们倾诉着那摧折不弯的毅力和百折不挠的精神。
因此，我在查阅三国志后终于知道，这是罗贯中编的，真正的来源是一本叫《郭冲五事》的杂记。
上元含有第一次月圆之夜的意思，据《岁时杂记》记载说这是因循道教的陈规。
侯炳章立刻发言，他读的是〈冰心作品集〉，其中冰心写的〈山中杂记〉中有这样一段好句：海是静的，山是动的；
想到那片曾踏足过的记忆之地，虽未有过绿草丛生，但也算有那么半点零星的芜杂记忆吧。
PS:N久米有来了,还记得我吗呵呵~秋韵杂记送给潇潇的所有好朋友哈~~不晓得大家看见没有还有.
忘却时空，抛开杂记，忧愁烦恼随风逸。
在冰心专集的小桔灯这本书里有一篇叫《山中杂记》。
杂记二我和W、C两者均为化名放学时一起回家。
这句话是巴金的《海行杂记》中的一则文章中的一句话。
《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。
沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。
到现在，我已经看完《明朝那些事儿》、《病榻杂记》、《格列弗游记》等数不清的文学作品。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。
小结对于校服，我有太多的认识，有太多的感慨，就写下了这篇《校服杂记》，来纪念我的校服…
它有一个大大的肚子，可以容纳很多东西，所以我都把小本的杂记簿、便条纸、和我心爱的小东西放在里面。
由于是杂记，所以不方便太华丽。