全寨男女老少围在桌边，吃着百家筹来的饭菜，或喝拳划令，或敬酒对歌。
我们从对歌词的不理解而笑到刻苦练习这首满含伤感的歌曲，付出了我们的汗水和时间。
可是苗家姑娘拿着布条挡住了屋门，让我们对歌喝酒后才可进屋。
刘三姐对歌了路人边说边快步走向山脚的壮寨。
但，今天，他凭着自己的感觉以及对歌曲的理解，很从容的唱出了高潮部分。
我只有日复一日地奢求，何时才能带上悠然的心情，背上悠远的记忆，荡舟碧波上，对歌山水间。
望月对歌，把酒言欢，持笔入怀，往事沉浮，记忆又堪几许回顾;
想到这，我似乎明白了，新疆姑娘的歌为什么那么甜，舞为什么那么美，还是在那样遥远的俥代，我们的祖先便对歌舞这样地乐此不疲；
这对歌手来说是不公平的，为什麽别人的努力在你口中变得那么一文不值？
偶尔在田间的人们还会对歌，你一句我一句地唱着，黑里透红的脸上写满了喜悦。
首先，老师们进行对歌，什么是对歌呢？
之后同学们又开始对歌，大有一种不醉不归的架势。
尽管工作再忙，他都会在微博上对歌迷发出问候，他的歌迷也关心着他，彼此之间互相关心着。
听着最爱的歌手唱着最爱的歌，心潮澎湃，不变的爱好，但改变的是对歌词的理解与感悟。
可后来，我对歌词有些不熟悉，跑了好多调，最终得了22分，我吃了一个大板栗。
童年的我们，对歌唱同样抱着热爱的态度。
这掌声包含着我们对歌手的赞美；
不变的是那90度的鞠躬，不变的是他对歌迷的爱。
除了硕果累累的个人奖项，大家还一起获得了手语对歌一等奖、队列比赛一等奖、广播体操一等奖、黑板报一等奖等等。
接下来以年轻男女举着火把的对歌作引，引出湖面上点点渔火，渔民们拉起红绸，不断上下摆动形成了如火一般的热情。
有了对歌的人们，两边的酒吧也成了一道靓丽的风景线。
她转而对歌迷说：你们帮我求他…
这次活动的内容十分精彩，比如：有唱《世锦对歌》和《南宁欢迎你》、有观看舞蹈表演、还有体操明星的表演.
我跟它对歌，跟它嬉戏，跟它说悄悄话。
最后压轴戏是我们的两个教官对歌，我们和着音乐的节拍热情地鼓起掌来，那一阵阵优美、悦耳而动听的歌声令人陶醉。
我们不必对歌中的思想做什么太多的研究，那不过是在生命漫长与不定的行程中，有人在轻笑，有人在啜泣罢了。
祖父给翠翠讲她父母对歌的事写得详，而此后的事却一句话带过；
玩累了，我们便找了个满是松树的草地，我们坐在草地上，跟彝族姑娘对歌。
他们带着我们唱歌，一班一班地对歌，还有结盟对抗对歌赛，教官的脸上泛着笑容，编着搞笑的拉歌串子。
苗寨以远古的方式热情欢迎远道而来的客人，我们需要对歌才能进入里面。
那如稀有矿石般深埋在蝉身体里积存了七年多生命的向往，对歌唱的向往。
此外，在三月三传统歌舞节苗族人民自动集中到约定的歌场上，参加对歌、听歌、跳舞、观舞，尽情欢乐，别有一番乐趣。
在梦幻却有清晰的都市情爱主题下，每首歌却有能又独当一面，实在是不得不佩服张信哲对歌曲定位的功力。
这里叫，那里叫，此起彼落，就像轮唱、对歌和大合唱。
夕照中的遇龙河成了我们对歌的天然舞台，所谓渔舟唱晚的意境也不过如此吧。
这样的对歌一直持续了很久，持续到他们都累了，才以男女生同唱一首歌而告终。
每到一处都有歌友不召自来，对歌友索要的歌片、练声曲，只要带的有，都尽量满足大家的要求。
一直是很少听周杰伦歌的，我从来也就不太喜欢他在舞台上的那种桀骜不驯与对歌曲诠释的含混不清。
我们这条船的渔工性格开朗，一边不停地介绍着沿途的景色和典故，一边高声唱起山歌，还邀请我们跟他对歌。
他，在娱乐圈这个纷繁的世界，依然保持着对歌迷的感恩和自己内心最纯洁的善良与热情。