李老师提出了两点规律，让我们把这两条规律综合起来，再得出一个新的结论。
前两句是对原上草的概括和总结，并上升到规律性的认识：草的生长规律是一岁一枯荣的，这和人生的规律相同。
一切似乎都有着自己的规律，按着自己的规律运动着。
文化传统、土地所有权、宗教法律、人伦道德等等都不能制止这种潜规律的运行。
要知道，自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成。
其中让我印象最深刻的是宁愿选择死亡，也不愿意违背生死轮回这一自然规律的温妮。
易玄概而括之曰：周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；
写诗的格式和准则，格律本来自音乐，在音乐散佚后，经研究者总结古诗歌的共同规律，便形成了今天看到的格律。
学了《揠苗助长》这篇课文，我想：这件事虽然事发生在古人身上，但在今天的生活中违反规律，急于求成的人和事依然存在。
为所欲为而不遵循秧苗生长的自然规律，不能像郭橐驼那样顺木之天以致其性，最终必然是因为所谓的自由而造成恶果。
韵律、节奏、对仗，发展到唐朝已经到了登峰造极，近于苛刻的程度，出现了以平仄摆布为规律的平仄谱。
现在很多少年罪犯都有一个规律是：辍学—流失—染上恶习—犯罪。
牛顿的经典力学推动了欧洲科学的发展，但爱因斯坦坚信科学的规律，提出了著名的相对论。
一些人认为潮涨潮落并没有什么规律，有时候潮水很大，有时候潮水很小，也许大海的脾气就是这样喜怒无常。
虽然我们不清楚爱的最基本原理是什么，但是我们知道爱的表现规律，我们可以控制爱，驾驭爱，落实到很简单的生活。
这件事中老板的话就是命令就是规矩，遵守规矩是必须的，但是第一位员工死皮的钉在规矩上，他就是规律的奴隶。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；
只要坚持探索，总有一天将解释宇宙所有规律，揭开宇宙一层层面纱。
万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。
我终于明白了，它们总在执着地寻找阳光，这是不能改变的规律，万物生长靠太阳啊！
我听了，是懂非懂的点了点头，止住了哭声，发誓下一次绝不破坏自然界的规律。
制定必要的社会规范可以让我们免受由错误行为造成的规律的惩罚。
可是有几道找规律填数的题目把我难住了，因为这是我的弱项。
这则寓言告诉人们，必须以客观规律办事，不能盲目求快求好，要明白欲速不达的道理。
改变自然形态必须遵循其规律，四季在循环，万物有成理，天地之间，日月星辰都有其特定的自然规律，外力无法将其改变。
不需要别的规律来约束，它们的存在，就是最好的规律。
研究机械运动的规律时，就是从质点运动的规律入手，再研究刚体运动的规律而逐步深入的。
作为教育工作者，我们要懂得学生身心成长、发展的规律。
科学，不但是重视科学技术，也包括尊重客观规律、尊重真理。
道德是判断行为善恶的规律，德性乃人类内心的倾向，而道德的规律是内心倾向的外表。
地球上的一切生灵皆依从于四季规律的轮回变迁而有了生命的消长和休养。
不经意间豆子发芽，破土，长大，开花，结实，凋零，为什么豆子会这个样子，恩，其中必有规律，那为什么规律会是这个样子呢？
虽然放了假，但生活还是得有规律，不得暴饮暴食、起睡无常，另外学习时也应该保护身体。
在我国这种转型国家中实现法治，必须依据法治本身的规律和我国的现实情况加以科学规划和稳步推进，才能够最终实现我们的目的。
爱因斯坦到死也没弄出统一场论，恨恨地离开了这个没法让他破解他心中可以解释一切现象的最高规律的世界。
特别在我们的人生事业上，我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。
物理反映的是物质的普遍规律，而非物质的特殊规律。
随着社会的进步，人类对社会发展规律和人的发展规律的认识逐渐深化，人们也会不断调整、丰富和发展自己的理想。
科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。
后因时势、年龄、环境、机遇等因素发生变化，就会慢慢地退步，直到最终退休，这也是人生的规律，也是人生如茶的地方。
guī lǜ
事物之间的内在的本质联系。这种联系不断重复出现，在一定条件下经常起作用，并且决定着事物必然向着某种趋向发展。规律是客观存在的，是不以人们的意志为转移的，但人们能够通过实践认识它，利用它。也叫法则。