每次老肥看到瘦瘦的我，总是和我开玩笑的说：看见你就知道世界上在闹饥荒。
在其他兄弟民族忍饥挨饿的时候，故乡人并没有闹过饥荒，这是上苍赋予故乡人的福分。
孩子们，就靠那仅剩的一树果实，熬过了饥荒，那些柿子就是他们的精神支柱挨过了冬天。
它们遭遇饥荒，紫葡萄决策失误，出师不利。
深凹的脸颊和凸出的大眼，无不表现人民的饥荒。
听长辈说:在饥荒的年代，柿子不知救活过多少人的命。
一年接一年的大饥荒，人类怎能生存!
在安史之乱后的饥荒时刻，他带着社会的悲哀，在这浣花溪边住进了那万里桥西一草堂。
而我生活的时代没有饥荒，没有批斗，在我看来善则演变成为忍让，不跟人计较鸡毛蒜皮的小事，凡事忍让三分，退一步海阔天空。
听老师说，你们是因为战乱、饥荒才迫不得已迁到南方的，我们以前是一家人，却被可恶的战争逼迫得从此分隔两地。
一年接一年的大饥荒，人类怎能生存！
1960年的一次饥荒，让多少当时的中国人败在了饥饿下，人民流离失所，贫困交加，饱暖不得保障。
不是我是家里吃巧克力，就是黄丹虹在学校吃巧克力，还有在女生厕所里刷马桶，回头看看他那反应，不是魔鬼，也是饥荒年间的难民。
然而在一场中国与日本的战争中，热河沦陷，老百姓们由惊恐变得更加惊恐，由饥荒逼迫得更加饥荒。
在美国的犹他州有一年闹饥荒，居住于此的印地安人无粮食用，就挖取地下的百合鳞茎充饥，才得以生存。
破坏环境会使自己受到惩罚，如同从东边来的内蒙人破坏了环境，导致闹饥荒，这就是自然和环境对他们的惩罚！
听年长的朋友说，在三年饥荒时期，一树的槐花就是救命稻草、用以充饥解饿。
我们国家六十年代闹饥荒的时候，人们也把南瓜当粮食吃。
与槐结情还是在上个世纪60年代初，正是黄毛丫头的我与全家人和全屯的乡亲们一起苦度饥荒岁月。
《一九四二》，让我们记住了我们民族的这个饥荒、残酷、屈辱的一九四二年。
第二年的秋初，一场突如其来的饥荒袭来。
要是把他们浪费掉的食物捐给正在那饥荒的地方，那还会有人闹饥荒吗？
如今的我们，没有亲历，没有饥荒，更没有那种离家盼亲的感受。
有一年，海州发生了大饥荒，张昶把家中存储的粮食全拿出来救济邻近的居民，救活了很多百姓。
中国梦——和平统一中华上下五千年，人民无不希望和平，千年来战争给人们增添了许多不必要的麻烦：瘟疫、饥荒…
1942年的饥荒，就像每年的饥荒一样，处于一种在中国历史中一如既往的被遗忘，和不愿提及的冷漠。
这世界，闹饥荒的人不光是穷人，昨天看病，还有医生给我开大处方和重复雷同的化验单。
记得1953年的春天，我们全村闹饥荒，饿得连地上有一条蚯蚓都捡起来吃。
虽然我也去过农村，真实地体验了现在农村生活，但却仍然无法完整想象出当时饥荒的岁月。
抬头寻找天空的翅膀，候鸟出现它的影迹，带来远处的饥荒、无情的战火依然存在的消息。
他们从战乱饥荒中取得的经验是：凡是自私自利的心越重，生存的机会越大。
该岛近几百年里发生的种种灾难则都记录在案：大饥荒、流行病、内战、奴隶贩卖、殖民化、滥伐树木、人口锐减，等等。
奶奶说在她们那个年代，日子过的很艰苦，经常闹饥荒，住的房子只要一遇到下雨天就成了水帘洞，要是再有病痛什么的，那就更难了。
那时的瘦西湖游人并不多，好像比平山堂还冷清得多，三年大饥荒刚过，人们都过着半饥半饱的日子，能有多少人还有兴致去游山玩水？
在三年大饥荒时期，人们想着，要是每天能吃饱喝足那么日子过的该有多幸福啊！
这些我昔日喂养起来的家禽在我离开的这许多年里再无人理识它们，它们都很饿，很渴，日子水深火热，一直闹着饥荒。
中国1332年时，700万人被淹死，在随后的饥荒和疾病中超过1000万人死亡。
我有一个梦想，那一天世界不再动荡，没有战争、贫困和饥荒，幸福的生活充满阳光，和平的鲜花到处开放；
你可以列出社会的种种黑暗，反驳我的观点，但是，宏观上看，这个时代没有饥荒、动乱、补课控制的瘟疫。
叁 谣传与饥荒一样无所不在。