我汲汲终日的，真的是我心之所向吗？
因此，人生在世，十有八九的人都在汲汲进取、不敢松怠地追逐所谓的有用。
汲汲于名利，汲汲于富贵，乃世人常态，而潜心于学识研究，倾心于本职工作的人少之又少。
心理失衡者的疯狂报复、碌碌无为者的度日如年、汲汲名利者的花天酒地都是懦弱的表现。
曰：不戚戚于评论，不汲汲于不解。
那么汲汲于一时功名，念念于人生短促都不免过于迂腐了，何不共适于清风明月呢？
一个用知识做外套包裹物欲心的人露出汲汲名利的样子更令人黯然。
宁静意味着不汲汲于名利权势，不以物喜，不以己悲；
不要再汲汲于富贵，不要被那生不带来，死不带去的东西蒙蔽了双眼，遮盖了心灵。
如今我却只能赞曰：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
淡泊于功名，汲汲于山水，令人看了也心生闲思。
采菊南山——隐逸他，退出官场，不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
不过，真正有能力的人从来不会怨天尤人，因为有这样的一条信念支撑着他：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
何乃汲汲于微利，务妻子之封，惶恐乎鲁犯天威，凯歌之前，而期招安之诏也？
可以汲汲于事务，可以萧萧于山野，若不失了秉性中的敏锐与深情，不绝了体念万物的诚意，才更接近人而为人最正常的生存状态。
如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?
如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？
你那么汲汲于外界、他人，有什么意义呢？
从此，他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，放逸神思，享受淡泊的宁静；
我转转语调，揉揉惺忪的眼，望她放下咖啡转身离去显得汲汲的背影。
身居要职，汲汲名利，不叫有个性；
有了不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的不慕荣利；
而耻，则是轻于鸿毛之死，则是戚戚于贫贱，汲汲于富贵之举，则是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》之混沌无知。
陶潜，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵或许就是你最真实的写照吧！
世人多汲汲于名，不为者反被视作异类。
可当一个人汲汲于此时，心中可还能留有一方天地？
徒步人生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，便自会有一份随心所欲的舒坦自然，自会有一份心游万仞的豁达乐观。
正如陶渊明先生所言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
反观丰衣足食的现在社会，有多少人汲汲于富贵而忘记了最初的梦想，又有多少人追求名利而忘记了最初的追求。
人在汲汲欲做成某事时最容易犯错，万事都需要耐心，不是你只顾着眼前利益往前冲就能行的。
读《五柳先生传》，我领悟到了陶渊明不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的超凡脱俗；
尽管诗情画意的田园生活背后隐藏着生活的无尽艰辛，但他早已沥尽浮华，看厌尘世，不不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
汲汲于失败，恋恋于悲苦，都只会换得自己遍体鳞伤。
草屋、破床、短褐、环堵萧然，而他却不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，他以淡泊名利，与世无争的泰然，书写了历史上一个不灭的神话。
是汲汲于名利和权位，还是在一旁艳羡他人的成功？
手指汲汲处小路，奔跑的人影带来了大陆的信，带来了希望。
古人曾告诫我们：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
尘世，孳孳汲汲的揭开迷雾的秘密。
被这个杀手所改造出来的考生，为了考试而学习知识，汲汲于功名，思维格局非常有限。
当我们汲汲于富贵，戚戚于贫贱时，何不让一米阳光驻进我们的心底，晕开满心的疲惫与避之不及的伤痛呢？