进监狱后，苏轼受的罪更重了，以至于他竟写了两首遗书给苏辙，有一首是这么写的：是处青山可埋骨，他时雨夜独伤神。
生于西泠，死于西泠，埋骨于西泠，庶不负我苏小小山水之癖。
在过着林舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳这般闲适畅达的那段日子的同时，他还自励吟唱是处青山可埋骨、此心安处是吾家。
它千年不变的容貌勾勒出多少风情，它深埋骨子的气质没有其他可以替代。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
成年后，哥哥加人了共产党，最后埋骨于青。
小小别无他求，只愿埋骨西泠下，山水为伴。
我今为君歌一曲，麒麟一夜呼天籁：美人黄卷今非在，豪杰埋骨凤凰台。
它们经常学小狗埋骨头，把粮食和木屑弄得满地都是。
温顺平和如玉的夙挽妆死在这皇宫朱门里埋骨于地，而如今我涅盘而生定要做这后宫之凤。
现在，战乱纷纷，多少人埋骨沙场，多少人无家可归，多少人妻离子散，多少人衣不择食！
他尚有个孤坟，知道爱妻埋骨之所，而我却连妻子葬身何处也自不知。
你不禁想起金庸小说中提到过的剑魔独孤求败，平生欲求一败而不可得，最终只能埋骨荒山。
时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。
有生之年朝堂可否秽物清，埋骨荒原魂游三山敌声静。
他在爱妻埋骨的山头手植三万株松柏苗，这是何等情深意重，哪里是那十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名的杜牧可比！
但愿我还能埋骨风中，残存下来，就这么的，也愿意做那几缕无眸的灰烬。
墙上的埋骨地依然苍劲地在纸上笔挺，傲然地蔑视着屈尊于它的一切，仿佛正遥望着远方的光明而充满横气；
埋骨何须桑梓地，人生处处是青山。
故乡是什么，桑梓是什么，是祖辈们的埋骨地，是父辈们的家乡，是我们这一代人的出生地。
无论是古代戍边埋骨青山的将士，还是昨天战斗献身革命的英烈，都仿佛在说，要热爱来之不易的生活，要珍惜眼前拥有的一切。
他剑长三尺靠匈奴血来擦亮，不惧埋骨他乡哪怕青山荒凉。
然而无论如何，为了这个梦想我们义无反顾，曾经多少仁人志士为了中华的梦而奋斗终生，而流血丧命，而埋骨荒野不为人知。
且待白发征夫还，埋骨故园慰梦魂。
原本在故乡就暗暗告诉自己男儿立志出乡关，学不成名誓不归，埋骨何须红土地，天涯处处有金山。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山早已成了有志青年奋发有为、自强不息的座右铭。
余秋雨在他的《黄州突围》中说：埋骨的地点，他希望是杭州西湖。
埋骨何须桑梓地，人间到处是青山。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神，不是有这样伤感而美好的诗句吗？
他们是全民族利益的代表者，为人民抛头颅，洒热血，不求闻达，埋骨青山，无须马革裹尸还。
青山，也变成了无数失意的政客埋骨他乡的荒冢。
中华民族处于危难之时，多少中华儿女奔走呼号，多少革命先烈埋骨他乡？
也许这北海将成为他难以挣脱的缧绁，也许这沙漠将成为他葬身埋骨的囹圄，但在他的视线里，汉室江山是一道最美的风景。
于是，君行至蓝标处，也不凭栏，也不上船，就此金刚埋骨，势气篙莱。
沙场刀剑无眼，英雄埋骨他乡，将军对月醉饮，只望吾之袍泽，魂兮归来，与尔英灵，共饮此酒。
可你又知道有多少人没有战的最后而埋骨他乡？
追随心的意识，埋骨何须桑梓地?
先帝埋骨定军山，吾辈安魂在何方？
自然界的万物都有深埋骨子里的东西，只是我们依然还没有发现！
今者距之大震二十日有余，余震频仍，数万同胞埋骨，多少高堂见背。