十年以后，大儿子坐吃山空，把父亲留给自己的钱财花得一干二净日子过得穷困潦倒；
从此以后，每当过年大人都会给孩子一些钱财，这钱财演变到了今天，就是压岁钱了。
所以我明白了廉洁指的是：廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；
这让我看到了当时社会中权势、钱财有多么重要。
先把钱的多少放到一边，那些经过自己努力节约下来的钱财在孩子们心里也是别具意义的。
假设一个人拥有成千上万的资产，名利、权利、钱财都汇聚于他一身时，你能保证他快乐吗？
因次，要尽量使穷人手头维持有钱，总能购物，既让他们手中的小额钱财周转起来，并只赚取占这些钱的百分之几的微薄利润。
孩子，如果有一天有人白白给你钱，你将得到幸福，你会收下那笔钱财吗？
不像现今的一些人，大肆挥霍钱财，有的在赌场上一掷千金；
人情交往太多、太频，既耗费钱财，也影响学习。
省下了钱，睡完懒觉，解决完私人问题时，你会开始发现你的损失不止是钱财与精神上的烫伤，更多的会是你一辈子的后悔。
其实我们今天，也和这位老师父一模一样，尽管身边没有什么钱财，也无缘于富庶的生活。
而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；
但只有财富是不够的，一旦钱财花完了，没有及时创造，精神就不会在世上立足。
老人家微笑着说：我不是图钱财，而是图个大伙方便！
在现代社会的价值观中，一个人是否具有足够多的钱财似乎才是衡量他是不是富翁的惟一标准。
当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。
是啊，金钱财富固然是诱人的，可是父母却是永远的珍宝啊，父母的恩情怎能被金钱取代呢？
有人为了钱，变成了守财奴，为了钱财而犯罪…
人生的财富不仅仅是钱财，它的内涵很丰富，钱财之外还有很多很多，还有比钱财更重要的。
随便点好，虽然说钱不是万能的，但没钱也是万万不能的，但钱财毕竟是身外之物。
有的人，为了钱财，不顾其他生命的感受，不惜一切代价，甚至生命，残忍的捕杀一些珍贵的野生动物，毫不留情。
联想到计生站的一幕，我才知道什么是小偷，偷别人的钱财是多么的卑鄙可恶。
这里要谈到的饿狼，指的是那些专门抢别人的东西、劫别人的钱财的人，也就是劫匪。
古语有云，钱财乃身外之物，我觉得这句话说得太对了。
我觉得肯定是羡慕嫉妒恨席总裁年轻美貌智慧钱财并有，所以看着不舒服才会下此毒手的。
面对于这样的一个金钱社会，上层人物需要的是钱财上的礼尚往来，底层阶级需要的是养家糊口，谁能在意我这个堂而皇之的狗臭屁呀！
但还存在的风险，比如有一些强盗会抢女孩子的包包，在拿走里面的钱财，有时候有钱人的包包比里面的钱财还要贵一些、更值钱；
你投入了很多时间和钱财，交了一个你认为是很铁的朋友，但恰恰是这个朋友毁了你一生；
路遇摔倒老人赶紧扶起本乃善举美德，而当你扶起老人之后被指证是你撞倒，又被讹诈一笔钱财，这善举也就不觉得怎么美了。
而事实上，那些赈灾钱财，全被朝中大小官员们据为己有。
著名财经小说作家梁凤仪曾这样说过：健康好比数字1，事业，家庭，地位，钱财是0。
假若你用辛勤的劳动换来了无数的钱财，并取之于民，用之于民，那么，我认为，你就是一位真正幸福的人。
从此以后我所有的财富中就有你的一半话说完，一屋子的钱财映入约杰逊眼帘，他虽事先有心理准备，但眼前的东西还是令他震惊。
拥有生命、健康、幸福和年轻，也就拥有了巨大的财富，这是非钱财可衡量的。
另一明人朱载育曾代孔圣人立言，写了首《黄莺儿．骂钱》的散曲，以此孔斥彼孔：孔圣人怒气冲冲，骂钱财：狗蓄牲！
他们似乎把宣传钱财如粪土的观点视为自己天生的职责，同时也大事宣传。
年轻人对上帝说尊敬的上帝啊，我的第一个愿望是想变成一个富有的财主，那样我就会有取之不尽用之不竭的钱财了！
人生在世，名利钱财、金银珠宝等都是身外之物，即使时时刻刻永不停息、永无止境的去追求和索取它，也不会有满足的时候。
大好春光是短暂的，等眼前的钱财挥霍完后，他又开始挂念不费吹灰之力得来的利益。