仿佛中华大地青山下所埋的，不是他们先人的遗骨，而是有着刻骨之仇的敌人。
在万人坑观看矿工们的遗骨时,有两个青年学生在说笑.
老虎动自己的大脑袋，仔细观察小熊的伞，活像一个考古学家在观察超人类的遗骨。
目前，陈俊贵已将班长和副班长的遗骨，从新源县移到新扩建的尼勒克县乔尔玛筑路解放军烈士陵园安葬，还担任了这里的管理员。
园内安葬有193位烈士遗骨和骨灰，其中就有170多位烈士系1949年解放安阳时牺牲。
原来，他们穿越了时空，到了3996年，只见青青草原已变成了一片沙漠，到处是动物的遗骨。
乾隆遗骨如枯木，慈禧尸骸付犬鹰。
也许张爱玲早已计算好她的逝去，不然她为什么留下把遗骨带回上海的遗言。
这光映在地上，似是铺上了一层闻之凄目，望之胆寒的遗骨，连稀疏的犬吠都销声匿迹，虫儿也不再婉转悲鸣。
说完便怀抱丈夫遗骨，跳入了波涛汹涌的大海。
寺中有一小塔年建成后将我国著名唐代高僧玄奘遗骨奉供再这里，顺着公路看到禅寺，结合中西建筑元素，成为众多佛教信徒信仰中心。
从九·一八的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。
文革中，细心的周恩来一再指示不许冲击溪口蒋宅墓地，但1968年还是有人闯入，炸毁慈庵，所幸未移动遗骨。
陈列分广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三大部分。
少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。
广场的正前方就是建于公元9世纪的圣马可大教堂，因收藏了耶稣门徒圣马可的遗骨而得名。
这时外婆已经把桃子消灭的只剩下它的遗骨了，我见外婆并没有把它扔了而是把它种在了土里。
外忧内患、村村遗骨、处处狼烟。
外强内患，村村遗骨，处处狼烟。
我们的祖先遗骨就葬这里，是这一座座青龙护砂，北虎护卫，前有岸山，后有来龙，前有马鞍，后有文笔的风水宝地，孕育了山的灵气。
乡人仰慕她们的英烈，将其遗骨合葬于此，因避清政府迫害，故不敢称坟而称墩。
岳飞的遗骨，由朝廷以隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，即今日岳坟的所在地。
人不能忘本，这里是我们生长的地方，我们的祖先遗骨就葬在这里。
外强内患、村村遗骨、处处狼烟。
墓碑左侧一百米处，是郭沫若纪念碑，是在郭老诞辰100周年立的，据说郭老的部分遗骨就在虎头山上。
从九•一八的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。
从九一·八的战火到卢沟桥事变，从南京大屠杀到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。
那些客死在异乡、异国的亲人父老，最大的心愿是将自己的遗骨埋在桑梓，回到家他那飘泊的心才会安息、安定。
为了那点商业利益，使烈士遗骨惨遭蹂躏，那些领导们究竟在想些什么？
将军二校全体师生怀着悲愤的心情，前往参观《平顶山殉难同胞遗骨馆》。
现在，老师又要求我们写平顶山殉难同胞遗骨馆观后感、拔河比赛有感，根据四好少年标准创作童谣或诗歌等…
我企盼着这堆遗骨能让人类觉醒，换回人类的良知，爱护我的同类。
从九一八的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。
我上网一查，佛教所称呼的舍利就是遗骨。
一身，一些战器遗骨，一些报刊碎片，都一一呈现在人们面前。
山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨。
沿着纪念碑往南约100米是烈士公墓，雕花围栏呈圆拱型，安葬着从临泽县境内迁移而来的2000多具烈士遗骨。
悬棺陈列室里还存放着悬棺主人的白色遗骨，游客们看了都感到毛骨悚然。
在红军园中，我看到了烈士们的墓碑，那里埋着无数英雄豪杰的遗骨。
通过地宫墙壁上的资料介绍，我还知道舍利子是古代高僧仙逝以后的遗骨，舍利子不光包括手指，还包括牙齿、指骨、头盖骨等等；