看完了，我心中有一阵说不出的感动，不禁仰天长叹：梁山的108位好汉个个具有忠孝仁义的美好品质，真让我感动啊！
木兰告诉了人们女子未必不如男，她也告诉我们要——忠孝两全、勇敢坚毅、勤劳孝顺！
忠孝不能两全，为国尽忠是男儿的本分，更是军人的职责。
忠孝沉勇——郭文珺列传郭文珺者，甲子年夏生于陇中西安。
几十年了，在边境替朝廷守卫，却不能替父母尽孝，这难道就是所谓的忠孝不能两全吗？
有一天乾隆想捉弄一下纪晓岚，问何畏忠孝?
就是这样，忠孝一词就被流传下来。
家风，是岳母刺字只为岳飞忠孝的精忠报国；
但忠孝所逼，误流光，仅图达命；
自古忠孝不能两全，她毅然选择站在米字旗下，留给世界一个华丽的背影。
我住在忠孝东路和复兴南路的交点，是台北闹市区的中心，每日从早到晚，车水马龙，热闹非常。
人以忠孝为义，大义梁山以和谐为义。
这个消息传到一位大臣的耳边，他名叫可非他不但是一个会舞枪弄棍，还是一个忠孝两全的人。
这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的忠孝义.
但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。
《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,闲邪存诚,养成忠孝家风.
如此忠孝义全的女子，那点不如男呢？
为此，我们应该扪心自问，真正忠孝待长辈友善待人了吗？
自古忠孝两全难，更那堪事实如这般？
中国古代有无数个例子说到忠孝不能两全，而这些例子只是说明了这个历史命题的正确性，而没有突出它的矛盾性。
曾经生活在围屋中的我，仍能想起儿时在天井玩耍，抬头一看便看见了正厅上忠孝廉节的四字牌匾。
仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让，这种中国式传统的思想，使中国人生来有谦和、礼让、节俭、忠孝的美德。
鼎的背部还刻有国民党以孝治国的8个字：忠孝、仁爱、信义、和平，鼎内还刻有戴母黄氏手书《孝经》全文，所以叫孝经鼎。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？
指导老师四川宜宾市忠孝街小学韦正容：文章想象力丰富，通过拟人化的手法，描写了春天生机勃勃的景象。
指导老师：四川省宜宾市忠孝街小学五年级三班韦正容评语：想象力丰富，调理清楚，内容具体，语言流畅自然，是一片上乘的佳作。
用千年的时间去记忆着录英雄豪杰曾马革裹尸，曾魂牵关西，曾扬鞭边塞，只为向我们传递龙骨龙种们的忠孝节烈。
一首《笑解烦恼结》，是张幼仪的忠孝节义，亦是徐志摩的一次解脱。
父亲辛苦了大半辈子就为了我这么一个儿子，谁说忠孝两难全？
挽众乘者之命，此谓忠矣，舍命而去，此谓不孝矣，然自古忠孝两难全也，哀吴斌在天之灵，效吴斌舍身之志，身虽死，然名长传。
在那样的危急时刻，身为女子，能做出这种决定，可见她刚毅果断，忠孝两全啊！
第二位是，91岁高龄的陈忠孝老人，早在1955年国庆阅兵的时候，江苏南京的陈忠孝就在受阅部队的第一个方队中，通过天安门。
古训道：忠孝仁义礼智信，忠孝仁义信守悌。
更不公平的是：后来的野史戏曲中，竟把这忠孝仁爱的蔡邕，满村争说成无情绝义、见利背信的小人，这更是不公平了。
吴三桂出生在辽东中级军官吴襄家里，17岁时为救吴襄，率家丁二十人冲陷阵中，鼻梁被砍伤，人们都说他忠孝。
哭完了忠孝节义，男人就基本没得哭了。
古今往来的名人贤士，多是忠孝双全，值得称道的杰出人物。
抛开一切，你们有的是血浓于水的亲情，这是你一个为人子女为善忠孝的体现。
不能说和家风祖训无关，从小就知耻知廉，长大才会忠孝节义，也许这就是走马塘古村能浩然写下中国进士第一村的底气。
在登上忠孝台的台阶上有一个别致的百孝图，它极力彰显着原平孝的优良传统。