宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。
忧国，是杜甫诗中的灵魂，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。
在一个由盛转衰的世界，李白选择了游山玩水，吟诗作画。
唐宋八大家之一的柳宗元的代表性诗作《江雪》，这首诗寥寥数十字便将一幅孤翁垂钓的雪景图描绘得淋漓尽致。
我在想，杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌.
我常常为他诗作中排山倒海的气势而倾倒，犹如遥望九万里长空大鹏同风飞起，我感受到他坚毅的胸怀与不屈的灵魂。
如果抓住这束灵感火花，构思挥毫，诗作就出来了。
看竹赏乐，吟诗作画，身心俱醉，人生如此又几何？
历史上的诗作总量，以五言诗为最多。
在1840年前，它们蓬勃地生长在自己的朝代里，诗人词人层出不穷，诗作是他们的江湖。
古往今来有多少文人墨客为它吟诗作画，是因为它的美丽？
迎上李白惊讶的目光，小女子能与诗仙您一并讨论诗作，是小女子的万分荣幸啊。
那么那些只知道吟诗作赋而无一点生存技艺傍身的人怎么办呢？
郭沫若对诗作了最好的注解：诗的本质专在抒情，抒情的文字不采诗形，也不失为诗。
文人墨客吟诗作画，池边墙壁上留下了不少千古佳句。
黄峨是有卓识远见、教养深厚，不仅能吟诗作曲，弹琴作画，切磋砥砺，不忘关心国事民意，忧国忧民。
合上手中的诗作，我在诗中寻找到了生活的色彩。
看着那栩栩如生的画像，我仿佛看到了当初冒辟疆倚着木椅，提起毛笔，写诗作画，吟诗作赋；
记得德国诗人席勒有篇诗作名叫《大地的瓜分》，写的是希腊神话故事。
小仲永从小便对吟诗作词感兴趣，总是趁大人不注意，去偷听私塾中琅琅的读书声，但时常被人发现而赶了出来。
这个周六，我就和妈妈游玩了文游台，这是一个文人墨客经常聚集在一起吟诗作画的好地方。
醒时拾一本书，墨香淡淡，抱在怀里，捻在手心，读诗作画，粗茶淡饭，自得其乐。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
养鱼的间隙，爸爸特别喜爱吟诗作词。
我想象着杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌.
她比薛宝钗更有才，虽然二人的诗作不分上下，各有千秋，但林黛玉写得更多，更好，更妙。
明代著名画家、文学家、诗人唐寅字伯虎的故乡是苏州，他的经典诗作。
我读鲁迅的诗作，发现他的诗作与屈原的诗作有着一种紧密的关联。
你在少时就初显才华，吟诗作赋，博学广览，并好游侠，青年时期，就开始了漫长的漫游生活。
许多文人墨客也都写诗作文赞叹春桃，赞美之词溢于言表多年前，诗经里就说桃之夭夭，灼灼其华。
例如选材书写孟郊前辈《游子吟》诗作，就应该进行一番价值研读，慈母手中线，游子身上衣；
余光中是台湾着名的乡愁诗人，洛夫是享誉国际文坛的诗魔，作者选择了两位诗人的乡愁诗作为表现主题的素材，实在是慧眼之举。
代表作有《咏怀》、《北征》等，留于后世一千四百余首诗作，同代后世许多诗人都受到他影响。
《惜牡丹》就是这一类诗作的代表，惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
充和对自己的吟诗作词，有一个特别有趣的比喻，她说自己写东西是随地吐痰，不自收拾。
观其诗作，灵性为文，魂魄泣血。
唐诗作为中华民族语言文字的精髓，散发着别样的光彩。
品味着清代著名文学家、戏曲家蒋士铨前辈《岁暮到家》的诗作，爱子心无尽，归家喜及辰。
汉白玉的平面墙上，东面书写着白水源三个大字，西边雕刻着李白当年来此地有感而写下的那首著名诗作，两边为本地的一些历史介绍。
作为初中生，有一年的书上接二连三地让我们学到《天上的街市》、《乡愁》等这些经典诗作，我是越读越有味，越读越喜欢啊！